وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول «
O
» .
[ 399 ] 154 - إبراهيم بن عقبة « [ * ] »
الضبط : عقبة : بضمّ العين المهملة ، وسكون القاف ، ثمّ الباء الموحّدة ، ثمّ الهاء « * » .
الترجمة : قد عدّه الشيخ رحمه اللّه من رجال الهادي عليه السلام « 1 » .
[ التمييز : ] وقد روى عنه جمع « 2 » ، منهم : يعقوب بن يزيد ، ومحمّد بن عيسى ، ومحمّد بن
هامش
(O) حصيلة البحث
لم أجد في الأسانيد ، ولا المصادر الرجاليّة ذكرا للمترجم ، فهو مجهول حاله عندي .
( [ * ] ) مصادر الترجمة
رجال الشيخ : 409 برقم 7 ، مجمع الرجال 1 / 60 ، نقد الرجال : 11 برقم 75 [ المحقّقة 1 / 74 برقم ( 103 ) ] ، جامع الرواة 1 / 28 ، رجال الكشّي : 460 حديث 875 .
( * ) ويحتمل الفتح في جميع الحروف .
[ منه ( قدّس سرّه ) ] .
أقول : العقبة : النوبة وعقبة الطائر : مسافة ما بين ارتفاعه وانحطاطه ، وهي أيضا شيء من المرق يردّه مستعير القدر إذا ردّها .
والعقبة : واحدة العصب الّذي تعمل منه الأوتار أو واحدة عقاب الجبال . كلّ ذلك في الصحاح 1 / 185 ، فيمكن أن تكون اللفظة علما لواحد من هذه المعاني .
( 1 ) كما قاله الشيخ رحمه اللّه في رجاله : 409 برقم 7 ، وجاء في سند رواية كامل الزيارات : 34 باب 9 حديث 5 بسنده : . . عن سهل بن زياد ، عن إبراهيم بن عقبة ، عن الحسن الخزّاز الوشاء .
( 2 ) يعقوب بن يزيد الثقة ، ومحمّد بن عيسى الثقة ، ومحمّد بن الحسن الصفّار الثقة ،