[ 396 ] 152 - إبراهيم بن عرفي الأسدي « [ * ] »
الضبط : عرفي « 1 » : بفتح العين والراء المهملتين ، ثمّ الفاء الموحّدة ، والياء ، نسبة إلى
هامش
الطوسي : 74 حديث 110 عن أمالي الشيخ المفيد قدّس سرّه والطبعة المحقّقة في بحار الأنوار 91 / 331 حديث 17 .
أقول : الظاهر هذا هو إبراهيم بن محمّد بن عرفة بن سليمان بن المغيرة بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة ، أبو عبد اللّه العتكي الأسدي الواسطي الملقّب ب : ( نفطويه ) النحوي ، كان صدوقا . كما في تاريخ بغداد 6 / 159 برقم 3205 ، فراجع ، ونقل عنه السيّد المرتضى في أماليه 1 / 215 [ طبعة انتشارات جهان 1 / 295 ] و 4 / 19 تحت اسم أبي عبد اللّه إبراهيم بن محمّد بن عرفة النحوي [ طبعة انتشارات جهان 2 / 103 ] وفي أمالي المرتضى : 3 / 114 [ طبعة انتشارات جهان 2 / 25 ] تحت اسم إبراهيم بن محمّد النحوي .
حصيلة البحث
لم نجده في مصادرنا الرجاليّة ، فالرجل عامّي وصدوق عندهم ، والأحاديث الّتي يرويها حجّة عليهم .
( [ * ] ) مصادر الترجمة
رجال الشيخ : 145 برقم 43 ، مجمع الرجال 1 / 60 ، جامع الرواة 1 / 28 ، منهج المقال : 25 ، منتهى المقال : 24 ، لسان الميزان 1 / 80 ، ميزان الاعتدال 1 / 48 ، التاريخ الكبير 1 / 308 برقم 978 ، المجروحين 1 / 108 ، الجرح والتعديل 2 / 121 برقم 371 . . وغيرها من مصادر العامّة والخاصّة .
( 1 ) لا يوجد في المصادر المشار إليها - عرفي - بل في جميع المصادر المشار إليها - إبراهيم بن عربي الأسدي - ويظهر أنّ نسخة المؤلّف قدّس سرّه كانت مصحّفة وإلّا لا يوجد - عرفي - أصلا في المصادر حتّى رجال الشيخ قدّس سرّه واعلم أنّ رجال الشيخ قدّس سرّه عند تأليف هذا الكتاب لم يطبع والنقل من النسخة المخطوطة .