وبالفتح قبيلة من قضاعة « 1 » ، كما حكي عن المحقّق البحراني ، وذكره في الحاوي « 2 » أيضا « * » .
[ الترجمة : ] وليس للرجل ذكر في كتب الرجال بمدح ولا قدح . وإنّما روى في الفقيه ، عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب ما جاء فيمن حجّ ، ولم يزر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 3 » .
هامش
( 1 ) قال في الإكمال 1 / 74 : أسلم بضمّ اللام فهو سلمة بن أسلم الجهني . . ثمّ نقل عن ابن حبيب أنّ أسلم بن الحاف بن قضاعة ، وأسلم بن القيانة بن غافق بن الشاهد بن عك ، وأسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة ، هذه الثلاثة مضمومة اللام وكلّ ما عداها فهو أسلم بفتح اللام .
وفي توضيح المشتبه 1 / 228 قريب من ذلك بشيء من الفصيل . فالّذي هو من قضاعة بضمّ اللام لا فتحه .
( 2 ) حاوي الأقوال 3 / 244 برقم 1200 الطبعة المحقّقة ، [ وفي المخطوطة : 214 برقم 1114 ] في ترجمة إبراهيم بن محمّد أبي يحيى مولى أسلم - بتقديم وتأخير - .
( * ) وبضمّ اللام ، حيّ من جذام من القحطانيّة . وآخر من خزاعة نهم ، وثالث من بني نهم ، من العدنانية . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه 2 / 338 حديث 1571 والسند هكذا : روى محمّد بن سليمان الديلمي ، عن إبراهيم بن أبي حجر الأسلمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
وفي الكافي 4 / 548 حديث 5 بسنده : . . عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبي حجر الأسلمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
والتهذيب 6 / 4 حديث 5 بسنده : . . عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبي يحيى الأسلمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . .
وفي كامل الزيارات : 13 باب 2 حديث 9 بسنده : . . عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبي حجر الأسلمي قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
والرواية مقطوعة السند ، لأنّه لا يمكن أن يروي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فالرواية بمتنها الواحد لكن سندها مختلف ، وله رواية في أمالي الصدوق : 119 مجلس