الترجمة : قال النجاشي « 1 » : إبراهيم بن أبي حفص أبو إسحاق الكاتب ، شيخ من أصحاب أبي محمّد العسكري عليه السلام ثقة ، وجه ، له كتاب الرد على الغالية وأبي الخطّاب . انتهى .
ومثله بعينه في الفهرست « 2 » بزيادة قوله : له كتب ، منها كتاب الردّ . . إلى آخره .
فكونه من أصحاب العسكري عليه السلام مصرّح به في كلام النجاشي ، والعلّامة في الخلاصة « 3 » ، ونسختين من الفهرست . بل زاد في نسختي الفهرست بين أبي محمّد عليه السلام ، وبين العسكري عليه السلام قوله : الحسن بن عليّ عليه السلام . فليس عدّه من رجال العسكري من خواصّ رجال ابن داود « 4 » ، كما زعم .
وعلى أيّ حال ؛ ففي القسم الأوّل من الخلاصة « 5 » أنّه : ثقة وجه ، أعمل على
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 16 برقم 21 الطبعة المصطفوية ، وفي طبعة الهند : 14 ، وحذف فيه كلمة ( العسكري ) .
( 2 ) الفهرست طبعة النجف الأشرف : 30 برقم 10 ، وطبعة الهند : 10 برقم 9 ، ونسخة مخطوطة مصحّحة : 4 قال : إبراهيم بن أبي حفص أبي إسحاق الكاتب ، شيخ من أصحاب أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري عليهما السلام ثقة وجيه ، له كتب . وفي طبعة الهند :
له كتاب . . إلى آخره .
( 3 ) الخلاصة : 5 برقم 12 من طبعة النجف الأشرف ، وطبعة إيران : 4 ، وثلاث نسخ مخطوطة من الخلاصة في جميعها : من أصحاب أبي محمّد العسكري ( عليه السلام ) .
( 4 ) رجال ابن داود : 13 برقم 10 ، وصرّح بلفظ العسكري عليه السلام في نقد الرجال : 6 برقم 6 [ المحقّقة 1 / 51 برقم ( 34 ) ] ، وحاوي الأقوال 1 / 120 برقم 65 [ المخطوط :
10 برقم 5 ] ، ولسان الميزان 1 / 49 برقم 111 . . فهؤلاء كلّهم صرّحوا بأنّه من أصحاب أبي محمّد العسكري ( عليه السلام ) .
( 5 ) الخلاصة : 5 برقم 12 ولم تردّ لفظة : وجه ، في طبعة النجف الأشرف .