استظهار تكنيته أيضا ب : أبي إسماعيل .
وكيف كان ؛ فقد وثّقه جماعة منهم : الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 1 » عند عدّه من رجال الرضا عليه السلام حيث قال إنّه : كوفي ثقة .
وقال النجاشي « 2 » إنّه : كان ثقة قارئا أديبا . . إلى أن قال : وكان للرضا عليه السلام إليه رسالة وأثنى عليه .
وفي الخلاصة أنّه : ثقة ، أعمل على روايته « 3 » . انتهى .
ووثّقه في الوجيزة « 4 » ، ومشتركات الطريحي « 5 » ، والكاظمي « 6 » ، ومقدّمة الجامع « 7 » ، و . . غيرها أيضا « 8 » .
هامش
( 1 ) الشيخ الطوسي : 368 برقم 18 .
( 2 ) النجاشي في رجاله : 18 برقم 31 .
( 3 ) الخلاصة : 4 برقم 4 .
( 4 ) الوجيزة : 143 [ رجال المجلسي : 142 برقم 15 ] قال : وابن أبي البلاد ثقة .
وفي روضة المتّقين 14 / 326 : عن إبراهيم بن أبي البلاد وثّقه الأربعة ومدائحه كثيرة . . إلى آخره .
( 5 ) جامع المقال : 52 قال : وأنّه ابن أبي البلاد الثقة .
( 6 ) في هداية المحدّثين : 9 وقال : . . أنّه ابن أبي البلاد يحيى بن سليم ، وقيل : ابن سليمان الثقة .
( 7 ) لم أوفق للعثور على هذه النسخة . راجع التعليقة : 8 من صفحة : 14 .
( 8 ) فقد وثّقه جمع منهم في إتقان المقال : 6 ، وابن داود في رجاله : 12 برقم 9 ، ونقد الرجال : 6 برقم 5 [ المحقّقة 1 / 50 برقم ( 33 ) ] ، وتوضيح الاشتباه : 8 برقم 15 ، والوسيط المخطوط : 6 من نسختنا ، ورجال الشيخ الحرّ المخطوط : 3 من نسختنا ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ومعين النبيه المخطوط : 36 ، ومنهج المقال : 19 ، ومنتهى المقال : 19 [ الطبعة المحقّقة 1 / 146 برقم ( 22 ) ] ، جامع الرواة 1 / 16 وغيرها .