وقال في باب السين « 1 » : سندي بن محمّد ، واسمه : أبان ، يكنّى : أبا بشر صليب « * » من جهينة . ويقال : من بجيلة ، وهو الأشهر ، وهو ابن أخت صفوان بن يحيى ، كان ثقة ، وجها في أصحابنا الكوفيين ، له كتاب نوادر ، رواه عنه محمّد بن عليّ بن محبوب ، أخبرنا محمّد بن محمّد ، عن الحسن بن حمزة ، عن محمّد بن جعفر ابن بطّة ، عن محمّد بن عليّ بن محبوب ، عنه ، ورواه عنه جماعة غير محمّد . انتهى .
وعلى منواله جرى في الخلاصة « 2 » . . إلى قوله : ( الكوفيين ) بإبدال ( بشر ) ب : ( بشير ) .
وقد وثّقه في الوجيزة « 3 » ، والبلغة « 4 » ، والحاوي « 5 » ، والمشتركاتين « 6 » ، والنقد « 7 » و . . غيرها « 8 » أيضا .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 141 برقم 491 .
( * ) يعني خالص منهم وليس انتسابه إليهم بالولاء والحلف . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( 2 ) الخلاصة : 82 برقم 2 .
( 3 ) الوجيزة المطبوعة في ذيل رجال العلّامة ، الحجريّة : 143 [ رجال المجلسي : 142 برقم 12 ] .
( 4 ) بلغة المحدّثين : 320 الطبعة المحقّقة .
( 5 ) حاوي الأقوال 1 / 420 برقم 312 [ 32 برقم 98 من الخطيّة ] قال : السندي بن محمّد أخو عليّ .
( 6 ) في جامع المقال : 52 قال : وأنّه ابن محمّد البجلي المعروف بالسندي الثقة . . وهداية المحدّثين : 8 .
( 7 ) نقد الرجال : 5 برقم 19 [ المحقّقة 1 / 47 برقم ( 27 ) ] .
( 8 ) وثّقه في إتقان المقال : 5 ، والوسيط المخطوط حرف الألف باب أبان ، وجامع الرواة 1 / 15 ، وفي هامش مجمع الرجال 3 / 174 برقم 4 ، وقال : لعلّ ذكره بالعناوين جميعا لوقوعه كذلك في الروايات ، وكان الطريق إليه متعدّدا ، فذكره مع كلّ عنوان طريقا ، وسهّل معرفته بأيّ عنوان وقع . ووثّقه الشيخ الحرّ العاملي في رجاله المخطوط : 3 من نسختنا وملخّص المقال في قسم الصحاح ومنتهى المقال : 19 ، ومنهج المقال : 18 .