ومن الرابع « 1 » :
الرمز لكافي الكليني « 2 » : ( كا ) بالكاف بعده الألف ، وقد يرمز له : ( في ) كما في جميع جامع الرواة .
وللفقيه : ( يه ) « 3 » بالياء المثناة من تحت ، بعده الهاء .
وللتهذيب : ( يب ) « 4 » بالياء المثناة من تحت ، ثمّ الباء الموحّدة .
وللاستبصار : ( صا ) « 5 » بالصاد المهملة ، بعدها ألف .
هامش
( 1 ) أي من الرموز التي قررت لبعض الكتب .
( 2 ) أعم من الأصول والفروع والروضة ، ويرمز للأخير ( ضه ) ، كما يرمز لفروعه ( فر ) ، وقد يأتي ( ضاكا ) ( فركا ) كرمز تركيبي ، كما أنّه قد يراد من الرمز ( كا ) خصوص المؤلف طاب ثراه .
( 3 ) وقد يرمز له نادرا : ( قيه ) ، ويقال له أحيانا : ( فقيه ) ، ولا يعدّ الأخير رمزا ، بل مختصرا ، وأطلق الرمز في عيون الرجال : 4 على المؤلف والتأليف .
أقول : وهو رمز لنهاية الأحكام أيضا ، إلّا أنّ الملاحظ على من رمز للفقيه ( يه ) رمز لنهاية الأحكام ( يه الأحكام ) ، كما في كتاب رياض المسائل للسيد علي الطباطبائي ( الطبعة الحجرية ) . . وغيره ، كما قد يراد منه نهاية العلّامة في الأصول ، ويميّز الكلّ بالقرائن ومنها السياق ، فتدبّر .
( 4 ) وقد يرمز له ب : ( تهذ ) ، وهو نادر . كما أنّه رمز مشترك بين جملة كتب ، راجع :
معجم الرموز والإشارات .
( 5 ) وقد يرمز له ب : ( ص ) و ( بص ) - ولعلّهما واحد ، فتدبّر - ، وكذا قد يرمز ( صر ) و ( ر ) -