فأتاني شخص من غير الطريق المتعارف أرسله مولاه . . وأرسل معه مالا كثيرا شطر منه لي وشطر منه لأشخاص التمسني إيصاله إليهم ، فأوصلت مالهم وأخذت مالي وأوفيت ديوني وعشت بالبقية تلك السنة أحسن عيش . .
فاعتبروا يا أولي الأبصار ! .
وأمّا عفّته وعزّة نفسه :
فيكفيك في ذلك أنّه تحمّل من الفقر والجوع غايته ولم يظهر لأحد من مشايخه ذلك ، ولقد نقل قدّس سرّه أنّه - مع كونه معروفا تفصيلا عند شيخه العلّامة الأنصاري قدّس سرّه بالفضل والعلم والتقوى - لم يصله منه شيء مدّة حضوره عنده - وهي فوق العشر سنين - إلّا مرّة واحدة ، ولم يظهر له فقره ، بل كان يظهر الكفاف ، ولقد تحمّل في زمان اشتغاله من الفقر ما يعجز عنه الأكثر . .
ومع ذلك لم يطّلع أحدا على حاله .
ولقد نقل قدّس سرّه أنّ سنة من السنين - قبل أن يتزوّج - زار شركاؤه في الدار كربلاء المشرّفة في نصف شعبان ولم يزر هو لفقده للمئونة ، فأصبح يوما ليس عنده شيء أبدا ، فبقي بلا قوت نهار ذلك اليوم والليلة الّتي بعده ونهار اليوم الثاني ، فلمّا أن صلّى الظهر والعصر احتمل أن يكون في بعض زوايا البيت شيء من القوت فتفحّص فوجد في مخزن البيت - بين القراطيس - كيسا فيه شيء من الأرز والماش ففرح بذلك فرحا شديدا وطبخه وتحيّر من جهة الدهن فبنى على أن يرهن آنية صفر له عند الدهّان ، فمضى من أوّل السوق إلى آخره ثلاث مرات فمنعه عزّ النفس عن مخاطبة الدهان وعرض الإرهان عليه ، فبنى على الترك ورجع ، فلمّا أن صار قريبا من باب الصحن الشريف وجد صديقا له يخرج من الصحن فبنى على الاستقراض منه ، فلمّا أن رفع