ومنها : رسالة وسيلة التقى في حواشي العروة الوثقى « 1 » :
على ترتيب حسن ابتكرته وأخذ مني بعض المعاصرين ذلك الترتيب « 2 » .
ومنها : رسالة السيف البتار في دفع شبهات الكفار « 3 » :
تتضمن إثبات الأصول الخمسة بأدلة عقلية متقنة ، وجملة من مسائل فروع الأصول .
ومثلها ترجمتها « 4 » .
هامش
إحدى وأربعين ورقة في سنة 1342 ه ، وهي خمس وثمانون ومائة ! مسألة .
وكرّر ذكرها تحت عنوان : جوابات المسائل البصرية في الذريعة 2155 برقم 192 وقال : وهي مائة وخمس وثمانون مسألة ، طبع في النجف في 1342 .
( 1 ) فتاوى عملية طبعت سنة 1342 ه ، كما قاله شيخنا الطهراني في الذريعة 25 / 76 برقم 411 ، إلّا أنّه كرّر العنوان في الذريعة 6 / 149 برقم 813 باسم : حاشية العروة الوثقى ، قال : فتوائية مطبوعة مستقلة في الجداول .
( 2 ) وقد طبعت على الحجر بحجم وزيري في 66 صفحة في المطبعة المرتضويّة سنة 1341 ه ، وتعرّض لها في معجم المطبوعات النجفية : 379 برقم 1731 . ومثله في معجم المؤلّفين العراقيين 2 / 334 برقم ( 20 ) ، وفيه : في حاشية العروة . .
( 3 ) أي الطبيعيين والنصارى ، طبعت سنة 1343 ه ، قاله في الذريعة 12 / 286 برقم 1923 . وسمّاها في معجم المؤلّفين العراقيين 2 / 333 ب : السيف البتار في الرّد على من يقول أنّ الغيم بخار ! ! نجف .
وذكرها في فهرست كتابهاى چاپى عربى ( عمود ) : 530 - 531 ، قال : طهران 1343 ق عربي ، رقعي ، 80 صفحة .
( 4 ) وقد ترجمت إلى الفارسية سنة 1343 ه ، وطبعت في المطبعة المرتضويّة على الحجر بحجم الكف ، بخطّ نسخ ، النجف الأشرف ، سنة 1344 - وقيل : سنة 1345 - في 137 صفحة من قبل الميرزا يحيى بن الميرزا رحيم الأرومي ( الرضائي ) المتوفّى قبل المؤلّف قدّس سرّه في النجف وكان من تلامذته .
قال في الذريعة - بعد ذلك - : . . ويقال له : السيف البتار للمسائل البغدادية ! المطبوع 1346 ! . . والعبارة مشوشة .
وتعرّض لها في معجم المطبوعات النجفية : 118 برقم 317 . ومعجم المؤلّفين