تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
في مهد العلم والمشيخة ، وأخذ عن والده وتفقه عليه ، ثم تولى المشيخة بعده . وكان له ثلاث زوجات : إحداهن بىبى بهلسى بنت حسين شاه لنكاه الملتانى ، والثانية بىبى سعادت ، كانت من بنات الأشراف من أهل دهلي ، والثالثة كانت من طائفة دهر ؛ وكان له ثلاثة وعشرون ابنا وخمس بنات ، وخمسة أبناء منهم يعرفون بالأقطاب : الشيخ حامد الكبير وعلم الدين وشهاب الدين وإسماعيل وفضل اللّه ؛ وأختان لهم كانوا من بىبى بهلسى ، وابنان برهان الدين عبد اللّه وعلاء الدين كانا من بىبى سعادت ، وابنان شرف الدين ونظام الدين كانا من التي كانت من طائفة دهر ، وسائر الأبناء والبنات كانوا من بطون الجواري والسراري - كما في « تذكرة السادة البخارية » . وكانت وفاته في سنة ثمانمائة ، والدليل على ذلك أن ولده عبد اللّه ابن محمود رحل إلى گجرات بعد سنتين من وفاته في سنة اثنتين وثمانمائة ، ولأنه ولد عبد اللّه في سنة تسعين وسبعمائة ورحل إلى گجرات في الثانية عشرة من سنه ؛ كما في كتب الأخبار ، فما في « خزينة الأصفياء » أن محمودا توفى في سنة سبع وأربعين وثمانمائة فهو مما لا يعتمد عليه .

252 - الشيخ محمود بن يوسف الكرانى

الشيخ العالم المحدث محمود بن يوسف بن علي الكرانى الهندي الحنفي نصير الدين نزيل مكة سمع من الرضى الطبري صحيح ابن حبان وأجازه ، وسمع من الزين الطبري والجمال المطرى والشيخ خليل المالكي ، وسمع منه ابن سكر أحاديث من صحيح ابن حبان وأجازه ، وذلك في رجب سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة . ومات بعد توجهه من مكة إلى بلاد الهند ، ذكره الفاسي في « العقد الثمين » - كما في « طرب الأماثل » .