هذا ، وذيّلنا ما وقفنا على ذيله ، ونفينا ما لم نجده في كتابه من الصدور التي التزم بذكرها ، كما لا يخفى على الواقف على كتابه ، والمتتبّع لكتابنا هذا .
وأخوه السيّد الجليل إسحاق بن علي بن الحسين له عقب بكرمان .
وعمّته ستّ النسب بنت الحسين بن علي بن مهنّا كانت جليلة في قومها .
وعمّها السيّد حسن فخر الدين بن علي بن مهنّا من كرام السادة .
وأمّا عبد اللّه بن محمّد بن يحيى ، فانّه أولد موسى المعروف ب « جنكى دوست » والد الشيخ الجليل الفقيه النبيه القدوة القطب ، عبد القادر بن موسى جنكى دوست .
[ تحقيق حول نسب الشيخ عبد القادر الكيلاني ]
وقال السيّد جمال الدين في العمدة : ونسبوا إلى عبد اللّه بن محمّد بن يحيى بن محمّد بن الروميّة المذكور الشيخ الجليل محيي الدين عبد القادر الجيلاني بن محمّد جنگى دوست بن عبد اللّه المذكور ، ولم يدّع الشيخ عبد القادر هذا النسب ، ولا أحد من أولاده ، وإنّما ابتدأ بها ولد ولده القاضي أبو صالح نصر بن أبي بكر بن عبد القادر ، ولم يقم عليها بيّنة ، ولا عرفها له أحد ، على أنّ عبد اللّه بن محمّد بن يحيى رجل حجازيّ لم يخرج عن الحجاز ، وهذا الاسم - أعني : جنكي دوست - أعجميّ صريح كما تراه ، ومع ذلك كلّه فلا طريق إلى إثبات هذا النسب إلّا بالبيّنة الصريحة العادلة ، وقد أعجزت القاضي أبا صالح واقترن بها عدم موافقة جدّه عبد القادر وأولاده له ، واللّه تعالى أعلم « 1 » .
وقلت أنا في ذرّية الشيخ عبد القادر حين كنت أسأل عنهم : أعزّوا ذرّية عبد القادر إلى عبد القادر ، فانّه يغنيهم ويغنيكم ، ولآل عبد القادر شيخ المشائخ بانتسابهم إليه الشرف الشامخ ، والفضل الباذخ . وقول الجمال « انّ الشيخ عبد القادر لم يدّع هذا النسب ولا ولده » ليس في عدم الدعوى دلالة على أنّه ليس
هامش
( 1 ) عمدة الطالب ص 130 .