فأجبت بأنّه في دعواه قد تمرّض « 1 » ، وانّ هذا الشيخ شيخ من شيوخ بني حسن من البادية ، ولا أعلم بعد ذلك من أمر المدّعي شيئا « 2 » .
وأمّا محمّد بن يحيى السويقي ، ويكنّى أبا داود ، فانّه أولد من ثمانية رجال ، قاله الشيخ النقيب تاج الدين « 3 » . وقال الشيخ أبو عبد اللّه بن طباطبا الحسني :
أعقب من سبعة رجال « 4 » . وقال غيرهما : من أحد عشر رجلا ، وهم : يحيى ، ويوسف الخيل ، والعبّاس ، وعبد اللّه ، وداود ، وعلي ، والقاسم ، وهم الذين ذكرهم الشيخ أبو عبد اللّه .
وزاد النقيب أبا جعفر أحمد ، وهي زيادة صحيحة ؛ لأنّ الشيخ أبو الحسن العمري عدّ أبا جعفر أحمد بن محمّد بن يحيى في المعقّبين « 5 » . وزاد آخرون إسماعيل ويوسف وإدريس .
فأمّا يحيى بن محمّد بن يحيى السويقي ، فكان له عقب ، منهم : أبو الحريش نعمة بن يحيى ، ويلقّب « الكلح » وكان بطلا شجاعا مقداما ، ولذا قيل له : أبو الحريش ، والحريش : دابّة قويّة شديدة تسمّى بالفارسيّة الكركدن ، وقد أشرنا إليها آنفا في أنساب العرب .
وميمون بن يحيى في اخوة لهما ، منهم : شيظم بن يحيى ، وقد درج الجميع ، ولذلك نصّ الشيخ أبو الحسن العمري على أنّ يحيى بن محمّد بن يحيى السويقي
هامش
( 1 ) في التهذيب : تخرّص .
( 2 ) تهذيب الأنساب ص 55 ، وعمدة الطالب ص 119 عنه .
( 3 ) عمدة الطالب ص 119 عنه .
( 4 ) تهذيب الأنساب ص 54 .
( 5 ) عمدة الطالب ص 119 عن العمري .