ابن الحاج عبد العبادي ، المعاصر لصاحب الأمل « 1 » .
1963 - رياض الجنان المشحون بالدرّ « 2 » والمرجان :
للشيخ عبد اللّه ابن الحاج صالح السماهيجي ، المتوفى سنة خمس وثلاثين ومائة بعد الألف - لؤلؤة « 3 » . ونقل في الروضات من هذا الكتاب قصيدة في مدح علم الحديث وأهله وذم الإجتهاد وأهله « 4 » مما يدل على تعصبه وتصلبه في طريقة الأخبارية « 5 » .
1964 - رياض الجنة « 6 » :
للميرزا حسن الزنوزي الخوئي ، ابن عبد
هامش
( 1 ) انظر : أمل الآمل 2 / 156 .
( 2 ) في اللؤلؤة : « باللؤلؤ » .
( 3 ) لؤلؤة البحرين / 100 . فيها : « هو بمنزلة الكشكول » .
( 4 ) من أبياتها :
يا قائلا بالاجتهاد تجاف عن * سبل الخطا وعليك بالمسموع من آل بيت محمد وثقاتهم * إذ ليس حكم الظن كالمقطوع ما الظن إلا كالقياس وما هما * والرأي غير تخير الممنوع ما الإجتهاد على طريقة أحمد * بموافق كلّا ولا بمطيع واللّه ما العلم الصحيح سوى الذي * قد جاء بالمنقول والمسموع علم الحديث هو الدليل وغيره * جهل وليس الجهل بالمتبوع للّه درّ جماعة صرفوا البقا * والعمر في أصل له وفروع مثل الكليني والصدوق وشيخه * والشيخ والصفّار وابن بزيع
( 5 ) روضات الجنات 4 / 252 - 253 .
( 6 ) نسخة منه في المكتبة المرعشية ، برقم / 7723 ، عن نسخة خط المؤلف ؛ ونسخة في مكتبة ملك بطهران ، برقم / 4380 ؛ ونسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، برقم / 2190 ( الروضة الأولى ) ؛ ونسخة في مكتبة ملي في تبريز ، برقم / 3578 ؛ ونسخة في مكتبة مجلس سنا السابق بطهران ، برقم / 1307 ، عن