عرفاني . رأيت نسخته المطبوعة ، ولم أعرف مؤلّفها « 1 » .
أوّله : « الحمد للّه الذي عمّ خلقه بنعمه . . . » .
951 - ترجمان اللغة « 2 » . هو ترجمة القاموس :
لمحمّد بن يعقوب الفيروزآبادي ؛ والمترجم هو : محمّد يحيى بن محمّد شفيع القزويني .
ترجمه بأمر السلطان شاه حسين الصفوي .
أوّله : « سپاس بلند أساس ، وستايش بىحد وقياس . . . » .
تعرّض لأغلاطه أيضا ، ودفع بعض ما أورد عليه . فرغ من الترجمة في العشرين من شهر ربيع الأوّل سنة سبع عشر ومائة وألف ، وكان مدّة اشتغاله بالترجمة واحدا وثلاثين شهرا وعشرة أيّام .
واعلم انّ المترجم ، هو مؤلّف كتاب « التبيان » في شرح « القاموس » ، أشار إلى شرحه في هذه الترجمة ، وانّه ترك إتمام الشرح بأمر السلطان . وما
هامش
- طبع على الحجر بطهران ، سنة 1314 ه على هامش مكارم الأخلاق ، وسنة 1316 ه ، على هامش المبدأ والمعاد للمولى صدرا ؛ وعلى الحروف في مصر سنة 1346 ه .
( 1 ) المؤلّف ، هو : أبو علي مسكويه ، أحمد بن محمّد بن يعقوب ، الرازي ، المتوفّى سنة 421 ه .
( 2 ) أربع نسخ منه في المكتبة المرعشية ، بالأرقام / 316 ، 5535 ، 6489 ، 6490 ؛ ونسختان في مكتبة ملك في طهران ، برقمي / 393 ، 394 ؛ وسبع نسخ في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، بالأرقام / 850 ، 851 ، 852 ، 853 ، 5528 بخط المؤلّف ( من باب العين ) ، 5777 ، 13520 ؛ وثلاث نسخ في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، بالأرقام / 187 ، 2490 ، 5008 ؛ ونسخة في مكتبة كليّة الإلهيات في مشهد ، برقم / 342 ؛ ونسخة في مكتبة الوزيري في يزد ، برقم / 112 .
طبع على الحجر بطهران ، سنة 1273 ، 1275 ، 1277 ، 1283 ، 1303 ، 1308 ه .