فيّاض الأسدي ، تلميذ الشيخ أحمد بن فهد الحلّي الأسدي « 1 » .
قال في الرياض : حسنة الفوائد ، رأيت نسختها في قزوين ، والنسخة كانت عتيقة جدّا ، وقد كتب في أوّله « كتاب تحفة الطالبين في معرفة أصول الدين » ، من تصنيف الشيخ الفاضل ، الإمام العالم [ العامل ] « 2 » الكامل ، قدوة الفقهاء والمتكلّمين ، الشيخ عبد السميع بن فيّاض الأسدي - قدّس اللّه سرّه ونوّر ضريحه - ولكن لم يصرّح في أصل الكتاب باسم المؤلّف والمؤلّف - إنتهى « 3 » .
896 - تحفة العابدين . بالفارسية في الأعمال والأدعية .
نسبها في الرياض إلى الأمير زين العابدين النقيب بترديد وعلى ما ظنّه « 4 » .
ونسب في ترجمة المولى عبد اللّه ابن الحاج حسين السمناني من تلامذة السيّد الداماد ، كتاب « تحفة العابدين » إليه وقال : انّها بالفارسية في أعمال الصلاة والتعقيبات وما يناسبها ، وهو مشتمل على مقدّمة وخمسة
هامش
- نسخة منها في مكتبة كليّة الإلهيات في مشهد ، في المجموعة رقم / 1012 ؛ ونسخة في دار الكتب الوطنية في طهران ، في المجموعة رقم / 1603 ع ، بدون ذكر اسم المؤلّف .
( 1 ) إستبعد في الذريعة 3 / 449 ، أن يكون المؤلّف ، تلميذ ابن فهد الحلّي وقال : « . . . ، فيظهر انّ تأليف الكتاب كان في تسعمائة وخمس سنين وكسرا بعد الهجرة ، وعليه فلا يكون المؤلّف في سنة 905 على حسب جريان العادة ممّن تلمّذ على الشيخ ابن فهد الذي توفّي سنة 841 . . . فالظاهر انّ المؤلّف هو : الشيخ عبد السميع بن فيّاض الأسدي . . . فهو من أهل المائة العاشرة . . . ، وأمّا الشيخ عبد السميع الأسدي الذي هو تلميذ ابن فهد ، فهو من أهل القرن التاسع . . . » .
( 2 ) الزيادة من المصدر .
( 3 ) رياض العلماء 3 / 121 .
( 4 ) انظر : رياض العلماء 2 / 397 .