المقام تقليدا للروضات ، وان لم يكن من المهمّات ، قضاءا لحقّ أمل ، وتصديقا للمثل السائر : لكلّ باع مصرع .
تنبيه : قال في أمل : انّ « بشارة المصطفى » سبعة عشر جزءا « 1 » . وقال في المستدرك : انّ الذي عثرنا عليه من النسخ العديدة أربعة أجزاء ، واستغرب كلام « أمل » ، وقال : المظنون انّه من طغيان قلمه ، أو من أخذ عنه « 2 » .
أقول : ونسختي من الكتاب أيضا أربعة أجزاء .
تذنيب : لم أقف على تاريخ وفاة الطبري المذكور ، وغاية روايته في هذا الكتاب هو سنة أربع وعشرين وخمسمائة ، إلّا انّه كان حيّا سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة لما في « المستدرك » نقلا عن مزار الشيخ أبي عبد اللّه ، محمّد بن جعفر بن علي المشهدي الذي سمّاه في البحار ب « المزار الكبير » :
أخبرنا الشيخ الفقيه العالم عماد الدين محمّد بن أبي القاسم الطبري ، قراءة عليه وأنا أسمع في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة « 3 » .
676 - بشارة النبوّة . بالفارسيّة :
للشيخ محمّد علي بن أبي طالب المعروف ب « الشيخ علي الحزين » ، المتوفّى سنة إحدى وثمانين ومائة وألف - قاله في النجوم نقلا عن المؤلّف نفسه : ذكرت فيه من التوراة والإنجيل وصحيفة يوشع وكتاب شعيا ما يدلّ على نبوّة نبيّنا صلّى اللّه عليه واله وسلّم - إنتهى « 4 » .
677 - البشرى والزلفى .
في صفات الشيعة وفضائلهم : للمحدّث
هامش
( 1 ) أمل الآمل 2 / 234 .
( 2 ) مستدرك الوسائل 3 / 476 .
( 3 ) مستدرك الوسائل 3 / 479 .
( 4 ) نجوم السماء / 290 .