المعروف ب « ابن الحاجب » المالكي النحوي ، المتوفّى سنة ستّ وأربعين وستمائة . وله عليها شرح كما في كشف الظنون « 1 » ، والروضات نقلا عن بغية الوعاة في طبقات النحاة للسيوطي « 2 » . ولعلّ المراد من شرح الكافية في كلام الخلاصة ، هو هذا الشرح ، واللّه أعلم .
670 - البشارة :
قال المولوي : للسيّد رضي الدين ، علي بن موسى بن طاووس الحسني ، المتوفّى سنة أربع وستين وستمائة . قد نقل عنه الحسن ابن سليمان بن خالد تلميذ الشهيد في كتاب مختصر البصائر - إنتهى « 3 » .
أقول : لم أجد كتابا بهذا الاسم في مؤلّفات السيّد الجليل ، علي بن طاووس ، نعم هناك كتاب بهذا الاسم للسيّد مجد الدين محمّد من آل طاووس ؛ قال السيّد جمال الدين ، أحمد بن علي بن الحسين النسّابة في كتاب عمدة الطالب الكبير - أعني به ما صنّفه لأجل الأمير تيمور الگوركاني - في ذيل أولاد طاووس من ذريّة داود الحسني ، قال : ومن بني طاووس بالعراق ، السيّد مجد الدين محمّد بن عزّ الدين الحسن بن موسى بن جعفر ابن محمّد الطاووس ، صنّف كتاب « البشارة » يذكر فيه الأخبار والآثار الواردة بذكر المغول وتملّكهم البلاد ، وقهرهم بني العبّاس ، وإستخلاص الملك منهم ؛ ولمّا وصل السلطان هلاكو إلى قرب بغداد وخرج السيّد مجد الدين إليه مع جماعة من سادات الحلّة وعلمائها وأكابرها وأوصل هذا الكتاب إليه ، فأجلّه السلطان وأعظمه ، وأمن الحلّة والنيل والمشهدين وتلك
هامش
( 1 ) كشف الظنون 2 / 1370 .
( 2 ) روضات الجنّات 5 / 184 .
( 3 ) كشف الحجب والأستار / 85 .