667 - بستان الناظرين في معرفة الأئمّة الهادين :
أربعين بالفارسية يشتمل على المناقب والمثالب ، وقصائد فارسية وعربية للملّا حسن الكاشي وغيره . تأليف : محمّد يوسف المتخلص ب « الناجي » . فرغ من تأليفه سنة تسع عشر بعد المائة والألف على ما ذكره في آخر الكتاب بالنظم ، قال :
چو تأليف اين أربعين شد درست * رضاى حق از بهر تاريخ جست
أوّله : « بسم اللّه الرحمن الرحيم ، هست دو اميد يكى نيست بيم .
الحمد للّه خالق أمشاج النسم ومولج الأنوار في الظلم . . . » .
ونقل في الكتاب المذكور قصيدة عربية من الأمير شمس الدين ، واتّبع ذكره بقوله : « سلّمه اللّه » . ويظهر من آخر النسخة التي رأيتها - وكان كتابتها بأمر مؤلّفها لأجل نفسه - انّه كان ملقّبا بلقب بيك . ويظهر منه انّ مؤلّفه كان من فضلاء سائر الطبقات . واللّه أعلم .
668 - بسط الإشارات :
لآية اللّه العلّامة الحلّي مؤلّف خلاصة الأقوال .
ذكره في إجازته للسيّد مهنّا « 1 » .
669 - بسط الكافية :
للعلّامة الحلّي مؤلّف خلاصة الأقوال . قال في الخلاصة : وهو اختصار شرح الكافية في النحو - إنتهى « 2 » .
أقول : الكافية هو للشيخ جمال الدين أبي عمرو ، عثمان بن عمر
هامش
- معنى لم يطرق ، وسبيل لم يسلك ، قسم فيه أبوابا من الفقه وفرع كلّ فن منها حتّى حصل كلّ باب شجرة كاملة يكون نيفا وثلاثين شجرة . صنّفه للقاضي الجليل أبي طالب ، عبد اللّه ابن محمّد بن عمار أدام اللّه سلطانه . . . » .
( 1 ) انظر : بحار الأنوار 107 / 57 .
( 2 ) رجال العلّامة الحلّي / 47 .