اثنتين وستّين وخمسمائة .
615 - بحر الأصداف .
قال المولوي : حاشية على « الكشّاف » : لقطب الدين ، محمّد بن محمّد الرازي ، البويهي ، المتوفّى سنة ستّ وستّين وسبعمائة في دمشق . وهي أصغر من حاشيته التي سمّاها « تحفة الأشراف » - إنتهى « 1 » .
أقول : لم أجد ذكرا منه في « كشف الظنون » ، ولا من « تحفة الأشراف » ؛ والذي ذكره في عنوان « الكشّاف » في جملة الشروح :
وكتب العلّامة قطب الدين التحتاني محمّد بن محمّد الرازي ، المتوفّى سنة ستّ وستّين وسبعمائة ، عليه شرحا لكنّه غير تامّ [ وصل إلى سورة الأنبياء ] « 2 » ، وهو خلاصة الطيبي « 3 » ، لم يزد عليه سوى التنقيح في كلّ باب واعتراضات « 4 » شرح الفاضل الجيلوهي - إلى آخر
هامش
( 1 ) كشف الحجب والأستار / 81 .
( 2 ) الزيادة ليست في كشف الظنون .
( 3 ) هو : شرف الدين ، الحسن بن محمّد الطيبي ، المتوفّى سنة 743 ه . قال في كشف الظنون 2 / 1478 : « وهي - حاشية الطيبي على الكشّاف - أجل حواشيه في ستّ مجلّدات ضخمات » .
( 4 ) من هنا إلى آخر كلامه - شرح الفاضل الجيلوهي - لا ترتبط بشرح الرازي ، فما أورده في كشف الظنون حول شرح الرازي هكذا : « والعلّامة قطب الدين ، محمّد بن محمّد التحتاني ، الرازي ، توفّى سنة 766 - إلى أن قال - وأمّا شرح الرازي فلأنّه غير تامّ ، وبتقديره هو خلاصة الطيبي ، لم يزد عليه سوى التنقيح في كلّ باب ، واعتراضات تنادي بأنّ موردها ليس من رجال هذا الكتاب » .