وأقدرهم على الكتابة والتّحرير ، وله من التّصانيف « شرحه على متن المنتهى » « 1 » في فقه الحنابلة حرّره تحريرا أنيقا ، وله التّاريخ الّذي سمّاه « شذرات الذّهب في أخبار من ذهب » ، وله غير ذلك من رسائل وتحريرات « 2 » .
شرح
- دار ابن كثير بدمشق وبيروت ، ولنا على تحقيقه ملاحظات لا يتّسع هذا المقام لذكرها . ولعل من أهم هذه الملاحظات أنّ محقّقه لم يعتمد على نسخة المؤلّف التي بخطّه ، وهي موجودة في مكتبة مدينة بتركيا رقم 478 في 195 ورقة ، موجودة في معهد المخطوطات فيلم رقم 289 ( 1169 ) فإذا أراد أن يتبع المنهج العلمي في تحقيق النّصوص - كما يقول - فإن عليه أن يتحرى أجود النسخ ، أو يعتمد على مجموعة منها ، يوازن بينها حتى يخرج نصا سليما قريبا مما كتب المؤلف هذه قاعدة المحققين باتفاق ، فها هو ذا خطّ المؤلّف فلم أغفله ، وهو في معهد المخطوطات بالقاهرة ؟ ! ولا أدري لم أغفل الطّبعة الأولى للكتاب فلم يذكرها ؟ ! مع أنّ الفضل للمتقدم ، ولم لم يعرف « مختصر الشّذرات » ويفيد منه ؛ لا سيّما أنّ فيه إضافات جيدة ؟ ! وهذا المختصر اسمه : « المنتخب من شذرات الذّهب » من تأليف
-
هامش
( 1 ) اسمه « بغية أولي النّهى شرح غاية المنتهى » وهو موجود في دار الكتب الظّاهرية بدمشق رقم ( 8703 ، 8704 ) في مجلّدين ، المجلد الأول في 470 ورقة ومجلده الثاني في 437 ورقة كذا في فهرس دار الكتب الظاهرية : 434 وجاء في هامش الأصل » : « لعله غاية المنتهى ، ولم يكمله بل وصل فيه إلى كتاب ( الحجر ) » . أقول :
ذكر ابن بدران في « المدخل » : . . .
( 2 ) من مؤلفاته :
- كتاب : « معطية الأمان من حنث الأيمان » رأيته في دار الكتب المصريّة رقم ( 19952 ب ) ضمن مجموع هي الرّسالة الأولى فيه 1 - 70 ورقة ، فرغ من تأليفها 16 / 12 / 1068 ه ، وفرغ منها ناسخها يوم الخميس 21 / 11 / 1261 ه . فهرس -