أبو العبّاس بن الشّريفة ، والنّظام بن مفلح ، والجمال بن الحرستانيّ ، ثمّ تصوّف وولي النّظر على الزّاوية المذكورة ، ثمّ باشر في مشيختها على أتمّ الوجوه من ملازمة قراءة الأوراد المرتّبة لجدّه لأمّه في جميع الأسبوع ، حتّى في يوميّ العيدين / يقرؤها على عادة جدّه في الجامع المظفّريّ بكرة النّهار ، 168 / ولبس خرقة التّصوّف القادريّة « 1 » من جماعة منهم الشّيخ قاسم شيخ الزّاوية المذكورة قبله ، ولديه تواضع زائد ، وتودّد للنّاس ، ومحبّة لطلب العلم ، أجاز لي شفاها بسؤالي ، وسمعت منه هذه الأوراد مرارا ، وكتبت عنه عدّة مقاطيع لزين الدّين بن الورديّ ، وسردها ثمّ قال : توجّه صاحب التّرجمة لطرابلس بسبب بنت له في سنة 918 ثمّ بلغنا أنّه توفّي فيها رحمه اللّه تعالى .
« 458 » - عليّ بن فضل اللّه الصّالحيّ .
قال ابن طولون : الشّيخ نور الدّين ، دلّال الكتب والجواري ، حفظ القرآن وسمع على القاضي نظام الدّين بن مفلح ، وأبي عبد اللّه بن الصّفيّ ، وأكثر على شيخنا القاضي ناصر الدّين بن زريق ، أجازني غير ما مرّة ، وأنشدني عدّة مقاطيع لغيره وذكرها ثمّ قال : توفّي يوم الثّلاثاء مستهلّ رمضان سنة 904 ، ودفن بالرّوضة بسفح قاسيون .
شرح
( 458 ) - ابن فضل اللّه الصّالحيّ ، ( ؟ - 904 ه ) :
لم أقف على أخباره .
هامش
( 1 ) انظر التعليق رقم 1 في الترجمة رقم 5 ، 37 .