ولد سنة ( . . . ) « 1 » في قرية من قرى وادي سدير من بلدان نجد ، ونشأ بها ، وقرأ على علّامة نجد والمشار إليه في ذلك الوقت أحمد بن محمّد القصيّر ، وعلى غيره ، فمهر في الفقه والفرائض مهارة كلّيّة ، وشارك في بقيّة الفنون لعدم من يحقّقها في تلك الجهات ، فصار يتتبّع الغرباء من سائر الأجناس ، ويقرأ على من وجد أيّ فنّ عنده حتّى يستفيده منه ، حتّى إنّي رأيته كتب « شرح التّهذيب في المنطق » وكتب / عليه هوامش تدلّ على أنّه قرأ فيه ، ولكن كان جلّ اهتمامه وقراءته وإقرائه للفقه ، لقلّة رغبة أهل تلك الجهة في غيره ثمّ ارتحل إلى قرية من قرى القصيم تسمّى المذنب « 2 » بوزن منبر فبنى فيها
شرح
- ويظهر أنّ آل عضيب أسرة ذات عدد في « الدّاخلة » من بلدان سدير في نجد فقد ذكر ابن بشر في « عنوان المجد » : ( 1 / 76 ) محمد بن عضيب قاضي بلد الدّاخلة في حوادث سنة 1170 ه . وهذا ممن يستدرك على المؤلّف وغيره ممن ألّف في « طبقات الحنابلة » و « علماء نجد » .
وذكر قبل ذلك دخولهم الفرعة [ من بلاد الوشم معروفة ] سنة 1140 ه ومقتل عثمان ابن عضيب ، واختلافهم قبل ذلك في الفرعة أيضا ، ومقتل عيبان بن حمد بن محمد ابن عضيب في المذنب من بلاد القصيم ، وهي بلاد أغلب سكانها من النواصر أسرة الشيخ ، وهي مهاجره أولا ، فلا يبعد أن يكون عيبان المذكور أخو الشيخ ويكون « حمد » محرفة عن أحمد ، وكان مقتله سنة 1121 ه .
يراجع : « عنوان المجد » : ( 2 / 357 ، 371 ) .
هامش
( 1 ) بياض في الأصل ، وقال الشّيخ عبد اللّه البسّام : « ولد في أحد بلدتي الرّوضة أو الدّاخلة من بلدان سدير ، وذلك في حدود عام 1070 ه » .
( 2 ) المذنب : بلدة عامرة في الجزء الجنوبي من منطقة القصيم مشهورة .