قال في « الضّوء » : ولد في نصف شعبان سنة 821 ببعلبكّ ونشأ بها فقرأ القرآن عند الشّمس بن الشّحرور وحفظ « المقنع » وعرضه على البرهان بن البحلاق ، وعليه اشتغل في الفقه ، وناب في القضاء ببلده عن أبيه ، وبدمشق عن العلاء بن مفلح ، ثمّ استقلّ بقضاء بلده سنة 53 إلى أن مات ، وكان قد سمع على والده والتّاج ابن بردس ، والقطب اليونيني القاضي في آخرين ، وحجّ ، وزار بيت المقدس ، ودخل مصر وغيرها ، لقيته بدمشق ، وكان مذكورا بحسن السّيرة .
مات في شوّال سنة 864 بصالحيّة دمشق ، ودفن بزاوية ابن داود .
« 358 » - عبد القادر بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن عيسى
بن رجيحيّ بن سابق ابن هلال / بن يونس بن يوسف بن جابر بن إبراهيم بن مساعد الشّيبانيّ ، ثمّ المخارقيّ ، القنيّيّ « 1 » المزّيّ ثمّ الصّالحيّ .
شرح
( 358 ) - ابن الرّجيحيّ ، ( 852 - 910 ه ) :
أخباره في « النّعت الأكمل » : ( 72 ، 73 ) ، و « التّسهيل » : ( 2 / 121 ) .
وينظر : « متعة الأذهان » : ( 54 ) ، و « الكواكب السّائرة » : ( 1 / 241 ) ، و « القلائد الجوهرية » : ( 1 / 301 ) ، و « الشّذرات » : ( 7 / 46 ، 47 ) .
اهتمّ المؤلّف به واحتفل بذكر آبائه وأجداده نقلا عن الشّمس ابن طولون ؛ وإنما احتفل بهم ابن طولون ؛ لأنهم من شيوخ الصّوفية ، وأئمة الطّرق ، أصحاب العاهات والخوارق ، من مخترعي البدع وملفّقي الكرامات ؛ والعارف باللّه - على الوجه -
هامش
( 1 ) نسبة إلى قنيّة بضمّ القاف وفتح النّون ، ثم ياء مثنّاة تحتية مشدّدة تصغير قناة ، قرية في المزة من غوطة دمشق من أعمال دارا .