تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات الحضيكي — صفحة 318

مساهمون:

ص٣١٨
وكنت انظر إلى حدقته ساكنة حتى كأنه ميت ، ولو فرض أن الأرض انقلبت بما فيها ، والسماء سقطت على الأرض لم تتحرك منه شعرة حتى تطلع الشمس ، فيتحرك حينئذ ويكلمني ويبدأ بالكلام ، فعرفت ذلك منه ، ولازمته ، ورأيت منه هذه الحالة سنة ، وهي مدة إقامتي بمراكش عام ثمانين وألف . وأخذت عنه عدة علوم ، وأجازني في أربعة عشر علما من العلوم الظاهرة الإسلامية ، انتهى . ويحكى عنه - رضي اللّه عنه - أنه يؤخر صلاة الصبح إلى الإسفار أو قربه بناء على أنه لا ضروري لها ، فقيل له في ذلك فقال : إني رأيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، فقال لي : أصبت في تأخير الصبح ، وفي ذلك رفق بالضعفاء وبمن فاتته مع من يقدمها . أخذ - رضي اللّه عنه - عن سيدي عبد اللّه بن الطاهر ، عن سيدي أبي بكر السكتاني ، عن الشيخ مولانا الإسكندراني ، عن [ الفيومي ] أ ، عن القسطلاني « 1 » ، عن ابن حجر « 2 » ، وعن الشيخ علي الأجهوري ، عن الشيخ أحمد الفراط ، عن السيوطي ، وعن إبراهيم اللقاني ، عن سالم السنهوري ، عن عبادة الزيني ، عن الأقفهسي ، عن خليل . وأخذ أيضا صاحب الترجمة ، عن ابن عاشر ، وعبد الهادي « 3 » ، وسيدي العربي الفاسي ، وسيدي محمد الجنان ، والحاج محمد ابن القاضي ، وسيدي أحمد بن محمد الولاتي « 4 » ، وعن أبي القاسم الغول ، وعن أبي مهدي السكتاني ، وعن أحمد السالمي المراكشي وغيرهم . وكان - رضي اللّه عنه - تصدر للتطبب مدة ليعالج الناس ويعاينهم ، ثم تركه بسبب أن إنسانا دخل عليه في المسجد بقارورة فيها بول مريض .
هامش
( أ ) ت : البوقي . وفي الصفوة : البدومدي .
( 1 ) أحمد بن إبراهيم بن نصر الدين أبو البركات ، فقيه ومؤرخ ، ولي قضاء مصر . توفي 876 ه / 1471 م . ( راجع : الأعلام للزركلي : 1 / 178 ، معجم كحالة : 1 / 144 ) . ( 2 ) أحمد بن علي بن محمد الشهير بابن حجر العسقلاني ، محدث وحافظ ، تولى قضاء الشافعية بمصر . توفي سنة 852 ه / 1448 م . ( راجع : شذرات الذهب : 7 / 270 ، هدية العارفين : 1 / 725 ، معجم كحالة : 13 / 363 ) . ( 3 ) عبد الهادي بن عبد اللّه بن علي السجلماسي ، عالم مشارك ، تصدر للتدريس بجامع قصر القصبة بمدغرة . توفي بالمدينة 1056 ه / 1646 م . ( انظر : النشر : 2 / 32 ، التقاط الدرر : 121 ، الصفوة : 13 ) . ( 4 ) فقيه مدرس ، برع في التوقيع والحساب والهندسة ، درس بجامع الحارة ، توفي 1060 ه / 1651 م . ( راجع : الصفوة : 162 ، الإعلام : 2 / 115 ) .