زيد بن علي ) « 1 » .
حكي أن الإمام يحيى بن حمزة لما وقف عليه استجاز تفريعاته ومن نظر فيه بعين الانصاف علم غزارة علم منشئه ومؤلفه ، وله مختصر سماه ( السراج الوهاج في حصر مسائل المنهاج ) « 2 » وله كتاب في اللغة العربية سماه ( الكواكب الدرية شرح الأبيات البدرية ) « 3 » وله في الكلاميات رسائل وجوابات اشتمل عليها المجموع الهدوي « 4 » ، وله غير ذلك على الجملة فكان من أئمة الهدى ومصابيح الدجى ، ومن نظر آثاره وأعمل في رسائله وأفكاره ولو لم يكن إلا ما أودع كتبه من الحواشي والتصحيحات ، وطرق السماعات والإجازات وإليه انتهى السماع المحقق في كتابين :
أحدهما : ( الكشاف ) وكل كتاب في هذه الجهة لم يصحح على كتاب الإمام
هامش
رقم ( 139B) ، أخرى مصورة بمكتبة السيد عبد الرحمن شايم ، عن أصل خط سنة 727 ه ، أخرى مكتبة آل الهاشمي ( خ ) سنة 727 ه عصر المؤلف ، عليه إجازة من ولده مصورة بمكتبة السيد محمد عبد العظيم الهادي نسخة خطية بمكتبة السيد يحيى راوية .
( 1 ) المنهاج الجلي في فقه الإمام زيد بن علي ( شرح مسند الإمام زيد ( عليه السلام ) فرغ منه سنة 740 ه نسخة في ثلاثة مجلدات رقم ( 438 ، 1255 ، 1257 ) ، مكتبة الأوقاف - الجامع الكبير ، خطت زمن المؤلف سنة 726 ه ونسخة رقم ( 466 ) بنفس المكتبة ، وأخرى في مكتبة ميلانو ، وأخرى بمكتبة السيد محمد بن يحيى المطهر في تعز ج 1 خط سنة 1009 ه رتبة الإمام القاسم في ( 452 ) ، صفحة ، أخرى ( خ ) سنة 1081 ه مكتبة آل الهاشمي ، في ثلاثة أجزاء .
( 2 ) السراج الوهاج في حصر مسائل المنهاج مختصر للمنهاج السالف الذكر ، مكتبة الجامع ( 79 ) ، ( خ ) سنة 871 ه .
( 3 ) الكواكب الدرية شرح الأبيات الفخرية شرح على قصيدة الحسن بن وهاس ، الرائية في إمامة أمير المؤمنين ، ( خ ) نسخة في بنكيبور رقم ( 5 / 643X) ( حسب الأدبيات اليمنية ) ولعلها شرح الأبيات الفخرية لمحمد بن يحيى بن الحسن القاسمي رحمه اللّه .
( 4 ) المجموعات المهدية . ( ذكره زبارة في أئمة اليمن ، والحسيني في مؤلفات الزيدية ، والحبشي في المصادر ) ، ولعله ( الرياض الندية في نبذ من الأقوال المهدية ) ، وسماه السيد مجد الدين ( مجموع المهدي ) .