تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات الزيدية الكبرى ( بلوغ المراد إلى معرفة الاسناد ) ( القسم الثالث ) — صفحة 1059

مساهمون:

ص١٠٥٩
بن سعيد بن إدريس عن الناصر لدين اللّه أمير المؤمنين الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن عمر الأشرف بن علي بن الحسين السبط - عليهم السلام - ، عن الشيخ العالم شيخ الإسلام محمد بن منصور المرادي ، ومحمد بن منصور له طريقان : أحدهما : عن الإمام القاسم ، عن آبائه . والآخر : عن أحمد بن عيسى [ بن زيد ] « 1 » ، فالقاسم « 2 » وأحمد بن عيسى بن زيد والحسن بن يحيى بن الحسين بن زيد أجل من روى عنه محمد بن منصور ، وهم الذين صار الكوفيون على مذهبهم حتى انتشر مذهب الهادي والمؤيد باللّه في آخر الزمان كما ذكرنا بعد خمسمائة ونيف فالهادي يحيى بن الحسين [ بن القاسم ] « 3 » أخذ العلم عن جده القاسم بن إبراهيم ، ثم « 4 » اختار اختيارات كثيرة فصارت « 5 » زيدية الحجاز ، واليمن على مذهبه ومذهب جده القاسم ، ثم « 6 » أخذ ولده المرتضى محمد بن يحيى « 7 » عنه العلم ودخل ولد المرتضى المسمى يحيى بن المرتضى إلى بلاد العجم وجيلان وديلمان وأخذ عنه السيد أبو العباس أحمد بن إبراهيم الهاروني ، والفقيه الفاضل علي بن بلال صاحب ( الوافي ) ، ثم اشتهر مذهب الهادي والقاسم ببلاد العجم ، ثم « 8 » أخذ المؤيد باللّه أحمد بن الحسين بن هارون وأخوه السيد أبو طالب عن السيد أبي العباس ، وصاحب ( الوافي ) مذهب الهادي والقاسم ، وما روياه عن آل الرسول ، ثم اختار المؤيد باللّه اختيارات تخالفهما فمال كثير من الزيدية إليها
هامش
( 1 ) سقط من ( ب ) ، ومحلها بياض . ( 2 ) في ( ب ) : ولقاسم . ( 3 ) سقط من ( ج ) . ( 4 ) في ( ب ) : واختار اختيارات . ( 5 ) في ( ج ) : فقد صارت . ( 6 ) في ( ب ) ( و ) بدلا عن ( ثم ) . ( 7 ) في ( ج ) و ( ب ) : أحمد بن يحيى ، وهو خطأ . ( 8 ) في ( ج ) : ( و ) .