صح لي روايتها من مناولة الفقيه عفيف الدين بن عبد اللّه « 1 » بن علي الأكوع من خزانة والده إلا ( تفسير الحاكم ) فعينه لي أنه كتاب القاضي شمس الدين جعفر بن أحمد تسعة أجزاء في خزانة الإمام المتوكل على اللّه المطهر بن يحيى ، وهو يرويها عن والده بطريق القراءة والمناولة ، وغيرها ، وشيوخه معروفة في كتبهم .
قلت : كما ذكرناه في مواضعه ، ثم قال الفقيه بدر الدين : والذي صح لي روايته بطريق الإجازة من حي الأمير جمال الدين المؤيد بن أحمد قدس اللّه روحه الجزء الأول والثاني من ( تعليق محمد بن أبي الفوارس ) ، وكتاب ( التحرير ) « 2 » ، و ( جامع الأحكام ) ، و ( المنتخب ) و ( الفنون ) ، و ( التجريد ) ، و ( مجموع الشيخ « 3 » علي خليل ) ، والثاني ، والثالث ، والرابع من ( تعليق القاضي زيد ) ، والجزء الأول من ( شرح التجريد ) ، والجزء الأول والثاني من ( شرح أبي مضر ) ، ( كتاب الوافي ) ، وكتاب ( التقرير ) ، وهو يروي جميع ذلك من حي الإمام الناصر للحق الحسين بن محمد من غير تعيين الكتب [ التي أجاز لي غير أظنها ] « 4 » التي في خزائنهم ، و ( الإبانة وزوائدها ) أيضا ، وهو يرويها عن الفقيه حسام الدين .
ثم قال الفقيه بدر الدين : فأما كتاب ( شرح الإبانة ) فلم يحصل لي فيه طريق من أحد في الحجاز ، ولا في اليمن إلا من الأمير صلاح الدين صلاح بن إبراهيم بن أحمد ، وهو يرويه عن حي الإمام المتوكل على اللّه قدس اللّه روحه ، وهو يرويه عن الفقيه شمس الدين الذي وصل من الشام ، ولم يذكر سنده إلى المصنف .
هامش
( 1 ) في ( ب ) و ( ج ) : عفيف الدين عبد اللّه .
( 2 ) في ( ج ) : وكتاب التحرير في جامع الأحكام .
( 3 ) في ( ج ) : ومجموع علي خليل .
( 4 ) سقط من ( أ ) ، وفي ( ج ) : التي أجازني غير الكتب .