لقمان ( المعيار ) للإمام المهدي أحمد بن يحيى و ( شرحه ) للإمام عزّ الدين بن الحسن ، و ( الثلاثين مسألة ) على الإمام المؤيد باللّه محمد بن القاسم ، وسمع ( الأساس وشرحه الصغير ) على مؤلفه أحمد بن محمد الشرفي ، وسمع ( مرقاة الوصول في « 1 » علم الأصول ) على « 2 » والده « 3 » سيف الإسلام وهي له إجازة من مؤلفها والده الإمام القاسم بن محمد - عليه السلام - ، و ( الفصول ) على القاضي إبراهيم بن يحيى السحولي ، وسمع ( نهج البلاغة ) و ( صحيفة زين العابدين ) [ علي بن الحسين عليهما السلام على القاضي أحمد بن سعد الدين ، وأما كتب الفقه فسمع ( الأزهار ) و ( هداية ابن الوزير ] « 4 » و ( الفرائض ) على القاضي عامر بن محمد الذماري ، وأسمع « 5 » ( شرح الأزهار ) لابن مفتاح على القاضي سعيد بن صلاح الهبل إلى كتاب القسمة ، وتمم باقيه على [ ولده عبد القادر بن سعيد ، وسمع على القاضي عبد القادر أيضا ( شرح الأزهار ) كاملا وهداية ] « 6 » ابن الوزير وكتاب ( الأحكام ) من ( البحر الزخار ) و ( البيان ) لابن مظفر ، وسمع على عمه المتوكل على اللّه كتاب ( الأحكام من البحر الزخار ) وأجازه باقيه ، وسمع في صنعاء ( تذكرة النحوي ) على الفقيه [ محمد بن صلاح السلامي وكذلك حواشيها و ( الكواكب ) و ( الرياض ) إلى البيع ، وأتمها « 7 » على القاضي ] « 8 » أحمد بن سعيد الهبل وسمع في الحديث ( الشفاء ) للأمير الحسين
هامش
( 1 ) في ( ج ) : إلى .
( 2 ) في ( ب ) : عن .
( 3 ) في ( ج ) : ولده .
( 4 ) ما بين المعقوفين سقط من ( ب ) و ( ج ) .
( 5 ) في ( ج ) : وسمع .
( 6 ) ما بين المعقوفين سقط من ( ب ) .
( 7 ) كذا في ( أ ) و ( ب ) ، وفي ( ج ) : إلى البيع والمنهاج على القاضي أحمد بن سعيد .
( 8 ) ما بين المعقوفين سقط من ( ب ) .