وأجزتهما ما لم أسطره بخطي وهي ( سنن البيهقي ) ، وأجزتهما رواية الجوامع والمسندات وشروح الحديث وغريبه ، وأسماء الرجال كالتهذيب للمزي ، ومختصريه « 1 » للذهبي وكتاب الجمع للحافظ المقدسي وغير ذلك ثقة بأمانتهما وعلمهما وأنهما أهل لذلك وزيادة ، وكانت الإجازة بتعز سنة ست وثمانمائة .
قال القاضي : وذكر السيد الهادي الصغير أن شيخ السيد محمد بن إبراهيم [ في علم الأصولين والتفسير وجميع العلوم ، صنوه الهادي بن إبراهيم ، وأن السيد محمد بن إبراهيم ] « 2 » لازمه وانتفع به وهو الأوجه وقراءته في الفقه بصعدة على مشايخ منهم : القاضي عبد اللّه بن الحسن الدواري ، وغيره .
قال علي بن الإمام في ( مقدمة شرح الأثمار ) : رحل إلى صعدة فقرأ على أخيه من أبيه وأمه وسمع كتاب ( اللمع ) على الفقيه أحمد بن محمد بن علوان « 3 » في مسجد العرز « 4 » بناحية درب الإمام المعروف بصعدة ، ثم صار إلى صنعاء فقرأ على علي بن عبد اللّه بن أبي الخير ، انتهى .
قلت : وأجل تلامذته ولد أخيه محمد بن عبد اللّه بن الهادي ، وقرأ عليه الإمام صلاح بن علي بأمر أبيه في المعاني والبيان ، ومن تلامذته : أحمد بن عمر الكسيح ، وعبد اللّه بن محمد بن المطهر النحوي ، وعبد اللّه بن محمد بن سليمان الحمزي ، وولده السيد عبد اللّه بن محمد بن إبراهيم ، والفقيه حسن بن محمد الشظبي .
قلت : وترجم له الطوائف من الزيدية وغيرهم من علماء الفقهاء الأربعة فننقل
هامش
( 1 ) في ( ج ) : ومختصره .
( 2 ) ما بين المعقوفين سقط من ( ج ) .
( 3 ) في ( ب ) و ( ج ) : ابن عكوان .
( 4 ) في ( ج ) : مسجد العون .