القاسم بن الحسن قراءة صحيحة مهذبة ، ورويتها له عن السيد بهاء الشرف أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد بن علي بن محمد بن عمر بن يحيى العلوي الحسيني بسنده في أول الصحيفة ورجاله المسميين وأبحته روايتها ، على حسب ما وقفته عليه وحددته ، وكتب عبد اللّه بن حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن أيوب في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وستمائة ومن هذه النسخة نقل علي بن السكون نسخته وتتبع إعرابها عن أقصاه حسب الجهد إلا ما زاغ عنه النظر ، وحسر عنه البصر ، وذلك في شهر الحجة سنة ثلاث وأربعين وستمائة ، انتهى .
542 - القاسم بن علي بن عبد اللّه « 1 » [ 310 - 393 ه ]
القاسم بن علي بن عبد اللّه بن محمد بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب المعروف ب : الإمام العياني .
هامش
( 1 ) أعلام المؤلفين الزيدية ترجمه ( 833 ) ، وفيه مولده سنة 310 في تبالة من بلاد خثعم في شام اليمن وبها نشأ وأخذ عن أبيه وغيره ، وأصلح بلدته ، واستخرج غيلها القديم ، ودعى لنفسه بالإمامة منها سنة 388 ه وبعث رسله إلى اليمن ، ثم سار في محرم سنة 389 إلى صعدة فملكها وإلى مدينة عيان وتنقل في عدة بلدان وخاض معارك وحروبا وأخباره كثيرة ومناقبه وفيرة ووفاته يوم الأحد 9 / رمضان سنة 393 في عيان وبها دفن .
ومن مصادر ترجمته : الحدائق الوردية ( خ ) ، مآثر الأبرار ( خ ) ، اللآلئ المضيئة ( خ ) ، أئمة اليمن ( 1 / 75 - 82 ) ، مصادر الفكر العربي والإسلامي في اليمن ، ومنه : سيرة الإمام المنصور للحسين بن أحمد بن يعقوب ، الإفادة ، غاية الأماني ( 227 - 234 ) ، بلوغ المرام ( 34 ، 35 ) ، فرجة الهموم والحزن ( 173 ) ، إتحاف المهتدين ( 49 ) ، المقتطف ( 109 ) ، ثم مؤلفات الزيدية ( انظر الفهرس ) فهرس المكتبة الغربية ص ( 200 ) ، التحف شرح الزلف ( 80 - 81 ) ، الأعلام ( 5 / 177 ) ، تأريخ الأدب العربي ( 3 / 321 ) ، معجم المؤلفين ( 8 / 107 ) ، رجال الأزهار ( 29 - 30 ) ، تأريخ اليمن الفكري في العصر العباسي ( 1 / 233 - 237 ، 2 / 263 - 475 ) ، مطمح الآمال ( خ ) ، العقد الفاخر الحسن ( خ ) ، قلادة النحر ( خ ) ، أنباء الزمن ( خ ) ، الجامع الوجيز ( خ ) .