لقبه والحمل على أن « ثقة » كلمة و « الدّين » بفتح الدال المهملة وتشديد الياء المثناة الفوقانية ثم النون أيضا كلمة أخرى برأسها هنا غير مستقيم ، إذ الصواب حينئذ الثقة الدين مع اللام فيهما أو بلا لام فيهما أصلا كما لا يخفى . على أنه على هذا لا بد أن يضم الشيخ المعاصر لفظ « الدين » أيضا ويقول قد تقدم توثيقه وتدينه أو ماشا كل ذلك . فتأمل .
* * *
الشيخ هبة اللّه بن دعويدار
فاضل عالم جليل الشأن ، من مشايخ القطب الراوندي ، ويظهر من كتاب قصص الأنبياء للقطب المذكور أن هذا الشيخ يروي عن الشيخ أبي عبد اللّه جعفر ابن محمد الدوريستي عن جعفر بن أحمد المريسي عن الشيخ الصدوق ، ولم أعثر له على مؤلف . فلاحظ .
* * *
الشيخ هبة اللّه بن الوراق الطرابلسي
كان من أعاظم تلامذة السيد المرتضى كما نص عليه الشيخ الشهيد في بعض فوائده ، والظاهر أنه غير المذكورين . فلاحظ .
* * *
الشيخ جمال الدين هبة اللّه بن رطبة السوراوي
كان فقيها محدثا صدوقا ، يروي عن الشيخ أبي علي بن الشيخ أبي جعفر الطوسي - كذا أفاده الشيخ المعاصر في أمل الآمل « 1 » .
وأقول : ويروي عنه ابن إدريس الحلي كما يظهر من إجازة الشيخ نعمة اللّه
هامش
( 1 ) أمل الآمل 2 / 342 .