وقال فيه أيضا : وأما أسانيد كتب الشريفين المرتضى والرضي ورواياتهما فعن السيد أبى الصمصام ذي الفقار بن معبد الحسيني المروزي عن أبي عبد اللّه محمد بن علي الحلواني عنهما ، وبحق روايتي عن السيد المنتهى عن أبيه أبى زيد ، وعن محمد بن علي الفتال الفارسي عن أبيه الحسن كلاهما عن المرتضى ، وقد سمع المنتهى والفتال بقراءة أبويهما عليه أيضا . وما سمعنا من القاضي الحسن الاسترآبادي عن أبي المعافى بن قدامة عنه أيضا . وما صح لنا من طريق الشيخ أبى جعفر عنه . وروى السيد المنتهى عن أبيه عن الشريف الرضي .
وأما أسانيد كتب الشيخ المفيد فعن أبي جعفر وأبى القاسم ابني كميح عن أبيهما عن ابن البراج عن الشيخ . ومن طريق أبى جعفر الطوسي أيضا عنه .
وأما أسانيد كتب أبى جعفر ابن بابويه عن محمد وعلي ابني علي بن عبد الصمد عن أبيهما عن أبي البركات علي بن الحسين الحسيني الخوزي عنه .
وكذلك من روايات أبى جعفر الطوسي .
وأما أسانيد كتب ابن شاذان وابن فضال وابن الوليد وابن الحاسر فعلي ابن إبراهيم والحسن بن حمزة والكليني والصفواني والعبدكي والفلكي [ كذا ] وغيرهم ، فهو على ما نص عليها أبو جعفر الطوسي في الفهرست وحدثني الفتال بالتنوير في معاني التفسير وبكتاب روضة الواعظين وبصيرة المتعظين ، وأنبأني الطبرسي بمجمع البيان لعلوم القرآن وبكتاب إعلام الورى وأعلام الهدي ، وأجاز لي أبو الفتوح رواية روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ، وناولني أبو الحسن البيهقي حلية الاشراف ، وقد أذن لي الآمدي في رواية غرر الحكم ، ووجد بخط [ كذا ] أبى طالب الطبرسي كتاب الاحتجاج - الخ .
وأقول : صاحب الاحتجاج أيضا من مشايخه على ما مر في ترجمته ، فلعله لما لم يجز له هذا الكتاب بخصوصه قال « وجدت » الخ . فتأمل .
رياض العلماء وحياض الفضلاء — صفحة 127
مساهمون: الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني
ص١٢٧