إذا المرء لم يدنس من اللّؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميل
وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها * فليس إلى حسن الثناء سبيل
وقائلة ما بال أسرة عاديا * تبارى وفيها قلّة وخمول
وما ضرّنا أنّا قليل ، وجارنا * عزيز ، وجار الأكثرين ذليل
وإنا لقوم ما نرى القتل سبّة * إذا ما رأته عامر وسلول
يقرّب حبّ الموت آجالنا لنا * وتكرهه آجالهم فتطول
وما مات منّا سيّد في فراشه * ولا طلّ منّا حيث كان قتيل « 1 »
وأيّامنا مشهورة في عدوّنا * لها غرر مطرورة وحجول « 2 »
وأسيافنا في كلّ شرق ومغرب * بها من قراع الدّار عين فلول « 3 »
معوّدة أن لا تسلّ نصالها * فتغمد حتى يستباح قبيل « 4 »
وما قلّ من كانت بقاياه مثلنا * شباب تسامى للعلى وكهول
لنا جبل يحتلّه من نجيره * منيع يردّ الطّرف وهو كليل
رسا أصله تحت الثّرى وسما به * إلى النجم فرع لا ينال طويل
تسيل على حدّ الظّبات نفوسنا * وليست على غير الظّبات تسيل « 5 »
صفونا فلم نكدر وأخلص سرّنا * إناث أطابت حملنا وفحول
علونا إلى خير الظّهور وحطّنا * لوقت إلى خير البطون نزول
فنحن كماء المزن ما في نصابنا * كهام ولا فينا يعدّ بخيل « 6 »
وننكر إن شئنا على الناس قولهم * ولا ينكرون القول حين نقول
إذا سيّد منّا خلا قام سيّد * قؤول لما قال الكرام فعول
وما أخمدت نار لنا دون طارق * ولا ذمّنا في النازلين نزول
هامش
( 1 ) طل منا قتيل : أي يذهب دمه هدرا .
( 2 ) الحجول : جمع حجل ، وهو البياض يكون في قوائم الفرس .
( 3 ) القراع : - بكسر القاف - المضاربة . والدارعين : أصحاب الدروع - والفلول : جمع فل ، وهو الثلم في حد السيف .
( 4 ) القبيل : الجماعة من آباء شتى ، وجمعه قبل .
( 5 ) الظباة : جمع ظبة ، وهي حد السيف .
( 6 ) الكهام : الكليل الحد ، ويريد به هنا : الضعف .