وله :
ومولى له بالمرد قلب مولّع * يصرّح طورا بالهوى ويعرّض
ومذ قال إن الحبّ عندي آفة * خشيت عليه أن يملّ فيحمض « 1 »
* * * وله :
رعى اللّه عوّادا إذا زار ناديا * غدا لجموح اللّهو في الحال رائضا
رأى طرب النّدمان أسقمه الهوى * فجسّ له نبضا من العود نابضا
* * * وله :
وقوم لئام ليس لي فيهم رضا * وما فيهم شئ على قبحه يرضى
أسائل عنهم كلّ من قد لقيته * سؤال طبيب ليس يعلم بالنّبض
إنما يسأل عن القارورة والبراز ، فهو كناية بديعة .
* * * وله :
نثير الياسمين من فوق بدر * لمحبّيه بالخلاعة باسط « 2 »
فحسبناه شمعة أوقدوها * وعليها فراش ليل تساقط
* * * وله :
للّه ما ألطفه من زامر * ينشق من عبق الانبساط
كأنّ إسرافيل قد وكّله * ليبعث الأرواح من فرط النّشاط
* * * وله :
قلت لمّا عذّبوه فغدا * مثلا يسرع في خيط اختلاط « 3 »
هامش
( 1 ) الإحماض : أن تأكل الإبل الحمض حين تمل المرعى ، وهو في الجماع العدول عن قبل المرأة إلى دبرها أو العدول عن النساء إلى المرد من الغلمان .
( 2 ) في ب : « نثر الياسمين » ، والفعل فيها مبنى للمجهول ، والمثبت في : ب .
( 3 ) في ب : « مثلا يسرح » ، والمثبت في : ا .