فالبيت الأول أخذ جوابه من قوله تعالى :
( وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا
« 1 »
)
( وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ
« 2 »
)
وقوله :
( وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ
« 3 »
)
.
الثاني : مأخوذ من قوله تعالى :
( فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ
« 4 »
)
.
الثالث والرابع معناهما مأخوذ من قوله تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ
« 5 »
)
وقوله : ( وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان « 6 » ) .
الخامس : مأخوذ من قوله تعالى
( وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
« 7 »
)
فعمّ بالدعاء إلى الجنة ، وخصّ بالهداية .
السادس مأخوذ من قوله :
( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ
« 8 »
)
[ وقوله ] :
( مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ
« 9 »
)
.
السابع والثامن مأخوذ معناهما من قوله تعالى :
( وَما تَشاؤُنَ إِلَّا
هامش
( 1 ) سورة الأنعام : 107
( 2 ) سورة الأنعام : 112
( 3 ) سورة الزمر : 7
( 4 ) سورة الأنعام : 149
( 5 ) سورة المائدة : 1
( 6 ) سورة الحجرات : 7
( 7 ) سورة يونس : 25
( 8 ) سورة النور : 63
( 9 ) سورة الأنعام : 39