وكان عارفا بالمعقول ، والحساب . أخذ عنه ناظر الجيش ، وكان في لسانه عجمة ، وصنّف في أنواع ، واختصر ابن الصلاح ، وله حواش « 1 » على الحاوي « 2 » .
توفى في رمضان سنة 746 « 3 » ورثاه الصفدي بقوله :
« 4 » يقول تاج الدين - لما قضى * من ذا - رأى مثلي بتبريز ؟
وأهل مصر بات إجماعهم * يقضى على الكل بتبريزى « 4 »
1237 - علي بن يوسف بن علي العبدري .
من أهل « رنده » وضع خطه بالإجازة سنة 684 .
1238 - علي بن أبي « 5 » سواد الحلبي .
* له نظم ، قاله في مملوك له اسمه طيبرس :
جد لي بأسير وصل منك يا أملى * فالصبر عنك عذاب غير محتمل ؟ !
هامش
( 1 ) م : « حاشية » وما أثبتناه عن س هو الموافق لما في الدرر .
( 2 ) وجرد الأحاديث التي في الميزان للذهبي ، ورتبها على الأبواب ، وجمع في الحديث مجاميع قال ابن حجر : ولم يكن بهذا الشأن خبيرا ، ولا بأنواعه بصيرا » .
( 3 ) س : « 740 » وهو مخالف لما في مصادر الترجمة .
( 4 ) سقط البيتان من م ، والبيت الثاني في س :« وأهل مصر باب أجمعهم * يقضى على كل شرير »والتصويب : عن حسن المحاضرة .
راجع ترجمته في الدرر الكامنة 3 / 72 - 74 ، وحسن المحاضرة 1 / 545 ، وشذرات الذهب 6 / 148 - 149 .
( 5 ) ليست في س .