وأحضر على الفخر بعض « المشيخة » ، وأسمع من زينب بنت المعلم « 1 » ، وأجاز له جماعة .
وحدّث « بالصّحيح » عن ستّ الوزراء ، واشتغل بالعلم ، وتفقّه .
وولى التدريس ببعض المدارس ، وخطب بالقلعة .
قال ابن حجر : سمع منه الحسينىّ ، وشيخنا .
قال ابن رافع : كتب الحكم للحنفىّ .
وقال الحسينىّ : كان محترزا في شهاداته .
مات في ربيع الأول ، سنة خمس وستّين وسبعمائة ، رحمه اللّه تعالى .
* * *
252 - أحمد بن علي بن تغلب ابن أبي الضّياء بن مظفّر الشّامىّ الأصل ، البغدادىّ المنشأ ، المنعوت بمظفّر الدّين ، المعروف بابن السّاعاتىّ « * »
وأبوه هو الذي عمل السّاعات المشهورة على باب المستنصريّة ، ببغداذ .
وكان أحمد إماما كبيرا ، عالما علّامة ، متقنا مفنّنا ، بارعا ، فصيحا ، بليغا ، قوىّ الذّكاء ، حتى كان الشيخ شمس الدّين الأصبهانىّ يفضّله ، ويثنى عليه كثيرا ، ويرجّحه على الشيخ جمال الدّين ابن الحاجب ، ويقول : هو أذكى .
هامش
( 1 ) في الدرر الكامنة ، وذيل الحسيني : « العلم » . وفي أصل ذيل الحسيني : « بنت ست العلم » ، وفي نسخة منه : « بنت بنت العلم » .
( * ) ترجمته في : تاج التراجم 6 ، الجواهر المضية ، برقم 147 ، روضات الجنات 1 / 325 - 328 ، الفوائد البهية 26 ، 27 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 479 ، كشف الظنون 1 / 235 ، 734 ، 2 / 1599 ، / 1991 ، مرآة الجنان 4 / 227 ، هدية العارفين 1 / 100 ، المنهل الصافي 1 / 400 ، 404 .
وفي ن ، والفوائد : « بن ثعلب » ، والمثبت في : ص ، ط ، والجواهر ، والمنهل .