أهل القرى وصار له سماط وبساط . ثم أقام بحلب يدرس الفقه ، وكان راسخ القدم فيه ، وكان ممن انتفع به فيه عمي القاضي كمال الدين الشافعي « 1 » . ثم كانت وفاته بها في أواخر ذي الحجة سنة خمس عشرة أو أوائل المحرم سنة ست عشرة [ وتسع مائة ] « 2 » ودفن « 3 » بالقرب من التربة الخشابية « 4 » داخل باب قنسرين [ بمحلة الجلوم ] « 5 » بعد مكاشفة بوفاته حصلت من الشيخ محمد الخراساني النجمي « 6 » فإنه عزم ذات يوم على زيارة الشيخ موسى ، فبينما هو في الطريق إذ سأل سائل عن محل توجهه فأخبره أنه بصدد زيارة الشيخ [ موسى ] « 7 » لقرب مضيه إلى عالم البرزخ ، فلما زاره حصل بينهما من البسط ما اللّه أعلم به بعد أن كان الشيخ موسى من المنكرين عليه قبل اجتماعه به .
ثم كان مرضه ووفاته عن قريب فحضر الشيخ الخراساني دفنه ووقف على على قبره داعيا له « 8 » .
588 « * » موسى بن حسن الكرديّ طائفة « 9 » ، الآلاني بالنومة « 10 » ناحية ، الشافعيّ مذهبا ، نزيل حلب .
هامش
- المتوفى سنة 829 ه جمعه بالقدس ، انظر : « كشف الظنون 2 / 1356 » .
( 1 ) انظر الترجمة : « 509 » .
( 2 ) التكملة من : ت .
( 3 ) في س : ودفن بداره .
( 4 ) وتقع تجاه مسجد أبي الدرجين بميلة إلى الجنوب بناها « محمد بن يحيى الخشاب » في محلة الجلوم الكبرى ، انظر : « نهر الذهب 2 / 47 » .
( 5 ) التكملة من : سو وانظر التعريف بباب قنسرين فيما سبق : ج 1 / 45 .
( 6 ) انظر الترجمة : « 433 » .
( 7 ) التكملة من : سو .
( 8 ) في ت زيادة : « رحمنا اللّه تعالى وإياه » ، وفي م : « واللّه تعالى أعلم » . وفي س : « رحمه اللّه تعالى » .
( * ) ( . . . - 930 ه ) - ( . . . - 1524 م )
( 9 ) في ت : من طائفة .
( 10 ) كذا في الأصول . وفي م وحدها : اللاني .