لا زلت « 1 » في عزة عظمى مؤيدة « 2 » * في القدس أو غزة الفيحاء أو حلب
وكتبت له مرة أخرى :
إن نجد يا نسيم لي بنوالي * عج على الحي ثم حيّ ابن والي
واصب نحو القدس الشريف تشرف * بمقام صفا لقوم موالي
منهم الفاضل اللبيب المحامي * بقراع الظبا وطعن العوالي « 3 »
مجمع العلم والأمارة طرا * منبع اللطف في مقام المقال « 4 »
عمدة الأذكياء كنز المعالي « 5 » * عدة الباحثين حال الجدال
الخليل الحلي عن بعض بغض * بل عن البغض كله هو خال « 6 »
لا نأى « 7 » عن حمى الصحاب حماه « 8 » * لا ولا شط لي كمثل ابن والي « 9 »
رجل جال « 10 » في ميادين علم * وفروسية مجال « 11 » الرجال
وبسيف من « 12 » رأيه كم أبينت « 13 » * سابقات « 14 » الخصوم دون قتال « 15 »
صدره « 16 » في العلوم بحر وفي الحر * ب لكفيه « 17 » هدم شم الجبال
جدّ حتى « 18 » علا الجدود سخاء * فنداه القليل فوق القلال
هامش
( 1 ) ساقطة في : ت .
( 2 ) وفي الأصل د ، م : مؤبدة .
( 3 ) في : م ، س . وفي الأصل د : الموالي . وفي ت : الغزالي بالمعجمة .
( 4 ) في الأصل د ، س : المقالي
( 5 ) وفي م ، ت : المعاني .
( 6 ) وفي الأصل د ، س : خالي .
( 7 ) ساقط في : س وفي الأصل د : لا ناسى وفي ت : لا ينثني .
( 8 ) وفي م : حماة .
( 9 ) وفي م : ولي كمثل ابن والي .
( 10 ) رجل جال : ساقطتان في : س .
( 11 ) في : با وم ، ت . وفي الأصل د : فحال .
( 12 ) ساقطتان في : س .
( 13 ) وفي م : كم لبيب ، وفي ت : كم بينت .
( 14 ) وفي م : سامع في الحصوم . وفي ت : سامعات الخصوم .
( 15 ) في : م ، ت ، س وفي الأصل د ، با : نبال .
( 16 ) ساقطة في : س
( 17 ) وفي ت : بكفيه .
( 18 ) ساقطتان في : س .