العشرون الخامسة من المائة الأولى
427 - [ محمد ابن الحنفية ] « 1 »
محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو القاسم ، المعروف بابن الحنفية ، عرف بأمه خولة بنت جعفر بن قيس ، من سبي بني حنيفة يوم اليمامة ، صارت لعلي فولدت له محمدا المذكور .
وقد جوز جماعة الجمع بين التسمية محمدا والتكني بأبي القاسم ، فقالوا : إن النهي عن ذلك مخصوص بزمنه صلّى اللّه عليه وسلم ؛ إذ كان اليهود ينادون : أبا القاسم ، فإذا التفت إليهم صلّى اللّه عليه وسلم . . قالوا : ما عنيناك .
وقد قال صلّى اللّه عليه وسلم لعلي رضي اللّه عنه : « فإنه سيظهر لك غلام وقد نحلته اسمي وكنيتي ، فلا يحل لأحد بعده » « 2 » .
وقال أحمد بن عبد اللّه العقيلي الحافظ : ( ثلاثة يسمون محمدا رخص في كنيتهم بأبي القاسم : محمد بن أبي بكر ، ومحمد بن علي ، ومحمد بن طلحة ) « 3 » .
قلت : وفي « تهذيب الكمال » لأبي الحجاج المزي : ( عن محمد ابن الحنفية عن علي رضي اللّه عنه قال : قلت : يا رسول اللّه ؛ إن ولد لي مولود بعدك . . أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك ؟ قال : « نعم » ) ا ه « 4 » ، واللّه أعلم .
ولد محمد بن علي المذكور لسنتين أو ثلاث بقيت من خلافة عمر ، وسمع أباه وعثمان ، وروى عنه جماعة من التابعين .
هامش
( 1 ) « طبقات ابن سعد » ( 7 / 93 ) ، و « المنتظم » ( 4 / 368 ) ، و « تهذيب الأسماء واللغات » ( 1 / 88 ) ، و « تهذيب الكمال » ( 26 / 147 ) ، و « سير أعلام النبلاء » ( 4 / 110 ) ، و « تاريخ الإسلام » ( 6 / 181 ) ، و « مرآة الجنان » ( 1 / 162 ) ، و « البداية والنهاية » ( 9 / 47 ) ، و « شذرات الذهب » ( 1 / 330 ) .
( 2 ) أخرجه الخطيب في « تاريخ بغداد » ( 11 / 218 ) ، وابن عساكر في « تاريخ دمشق » ( 54 / 327 ) ، وانظر « العلل المتناهية » ( 1 / 247 ) ، و « كشف الخفاء » ( 2 / 384 ) .
( 3 ) « معرفة الثقات » ( 2 / 60 ) .
( 4 ) « تهذيب الكمال » ( 26 / 149 ) ، والحديث أخرجه الضياء في « المختارة » ( 2 / 343 ) ، وأبو داود ( 4967 ) ، والترمذي ( 2842 ) .