التفسير ببلده ، وأرسله إليه ، وهو في ثمان مجلدات ، وقف بالمدرسة البشيرية ببغداد .
وكان إماما فقيها محدّثا ، أديبا شاعرا ، ديّنا صالحا فاضلا في فنون العلم والأدب ، ذا فصاحة وحسن عبارة ، وله في تفسيره مناقشات مع الزمخشري وغيره في العربية وغيرها .
وكان متمسّكا بالسنة والآثار ، ويصدع بالسنة عند المخالفين من الرافضة وغيرهم .
وله نظم حسن . ومن نظمه : « القصيدة النونية » المشهورة في الفرق بين الضاد والظاء . وصنّف في الفقه والعروض وغير ذلك ، وحدّث . وسمع منه جماعة . وقدم دمشق رسولا . فقرأ عليه أبو حامد بن الصابوني جزءا .
وروى عنه ابنه أبو عبد اللّه محمد بن عبد الرزاق ، والدمياطي الحافظ في « معجمه » ، وغير واحد . وبالإجازة : أبو المعالي الأبرقوهي ، وأبو الحسن بن البندنيجي الصوفي ، وزينب بنت الكمال .
روى عنه العلامة أبو الفتح بن دقيق العيد وأخوه وأبوه .
وأنشد ابن دقيق العيد له « 1 » :
وكنت أظن في مصر بحارا * إذا ما جئتها أجد الورودا
فما ألفيتها إلا سرابا * فحينئذ تيممت الصّعيدا
توفي بسنجار في رجب ، وقيل في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ستين وستمائة . وذكر الذهبي وغيره : أنه توفي ليلة الجمعة ثاني عشر ربيع الأول سنة إحدى وستين وستمائة .
هامش
( 1 ) الذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب .