عالم بالقراءات كثير السماع مات في صفر سنة إحدى وخمسين وأربعمائة .
[ 1785 ] ( س ) « 2882 » عبد اللّه بن شوذب الواسطي ،
روى القراءة عرضا عن ( س ) قنبل ، روى القراءة عنه ( س ) ابنه عثمان ، قال ابن سوار : قال الشيخ أبو الفتح يعني فرج بن عمر الواسطي وليس بين ابن مجاهد وبين ابن شوذب اختلاف فيما أعلم « 2883 » قلت : يعني في رواية قنبل .
« [ 1786 ] » ( س ف ك ) « 2884 » عبد اللّه بن صالح بن مسلم بن صالح أبو أحمد العجلي الكوفي
نزيل بغداد مقرئ مشهور ثقة ، أخذ القراءة عرضا عن ( س ف ك ) حمزة الزيات وعن سليم عن حمزة أيضا وروى الحروف عن أبي بكر بن عياش وحفص بن سليمان سماعا ، روى عنه القراءة ابنه أبو الحسن أحمد وأحمد بن يزيد الحلواني و ( س ف ك ) أبو حمدون و ( س ) إبراهيم ابن نصر الرازي ومحمد بن شاذان الجوهري ، مات في حدود العشرين ومائتين ، ( ك ) « 2885 » عبد اللّه ابن صدقة أبو المغيرة كذا ذكره بعضهم وصوابه عبيد اللّه بن صدقة يأتي « 2886 » .
هامش
( 2882 ) المستنير ( 45 ) ، وهو عبد اللّه بن عمر بن شوذب كما ورد في ترجمة ابنه عثمان ( 2095 ) .
( 2883 ) انظر المستنير ( 46 ) ، لكن خالفه ابن شوذب فأدغم ( يلهث ذلك ) وأظهر ابن مجاهد ( المستنير 157 ، 275 ) ، وقرأ بكار عن ابن مجاهد هأنتم بألف قبل الهمزة وروى صالح وزيد عن ابن مجاهد وابن شوذب حذف الألف ( انظر المستنير : 237 ) ، وقرأ ابن مجاهد : أن لعنة بالأعراف بالتخفيف والرفع وابن شوذب بالتشديد والنصب ( المستنير : 269 ) وقرأ ابن مجاهد : في الخلق بصطة بالأعراف بالسين وابن شوذب بالصاد ( المستنير : 270 ) ، وروى ابن شوذب وابن مجاهد غير زيد من سبإ و ( لسبأ ) بهمزة ساكنة وروى زيد فتح الهمزة ( المستنير : 356 ) ، وروى ابن شوذب وبكار عن ابن مجاهد : أاعجمىّ وعربىّ بفصلت بالاستفهام والتليين ، وروى زيد وصالح عن ابن مجاهد الإخبار ( المستنير : 349 ) .
( [ 1786 ] ) معرفة القراء الكبار ( 98 ) ، الثقات لابن حبان ( 8 / 352 ) ، السير ( 10 / 403 - 405 ) .
( 2884 ) المستنير ( 109 ) ، والكفاية ( 53 ) ، والكامل ( 144 ) .
( 2885 ) الكامل ( 130 ) .
( 2886 ) يأتي برقم ( 2028 ) .
مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل :
[ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي .
[ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء .
[ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .