تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 159

مساهمون:

ص١٥٩
الدلالة 1 ) تمام الاجزاء و الشرائط 2 ) او هما 3 ) فى الجمله 4 ) فلا تغفل 5 ) و منها 6 ) : 1 ) صفت قرينه مضبوطه 2 ) معناى صحيحى 3 ) اجزاء و شرائط 4 ) معناى اعمى 5 ) پس دقت كن طبق آنچه گفتيم نزاع صحيح و اعم روى قرينه پياده مىشود نه روى خود لفظ .

[ دومين مقدمه از مقدمات بحث صحيح و اعم پيرامون معناى صحت و عدم مىباشد ]

6 ) دومين مقدمه از مقدمات بحث صحيح و اعم پيرامون معناى صحت و عدم مىباشد ، بايد بدانيم كه در علوم مختلف ، از صحت و فساد به معانى گوناگونى تعبير كرده‌اند : مثلا فقها معناى صحت و فساد را اينچنين تعريف كرده‌اند : صحيح آن عبارتى است كه مسقط اعاده و قضا است و فاسد عبارتى است كه اين چنين نباشد . حكما در اين‌باره مىگويند : صحيح آن چيزى است كه محصل غرض باشد و فاسد آن است كه محصل غرض نباشد . متكلمين از آنجا كه در مورد ثواب و عقاب بحث مىكنند معناى صحت و فساد را اينچنين تعريف كرده‌اند : صحت آن چيزى است كه موافق با امر مولى يا شريعت باشد و فاسد بخلاف آن است . مرحوم آقاى آخوند مىفرمايند ظاهرا صحت و فساد در تمام علوم يك معنى دارد و آن تماميت مىباشد ، و اگر هم مىبينيم كه تعريف صحت و فساد در علوم مختلف با يكديگر فرق مىكنند بدين جهت است كه آن تعاريف ، تعريف به لازم است ، كما اينكه
غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى ) — صفحة 159 | الآخوند الخراساني / مهركش احسان