ابن أحمد الدّهّان ، المرتّب بجامع المنصور ، قال : دخلت على أبى القاسم ابن ناقيا بعد موته لأغسّله « 1 » ، فوجدت يده اليسرى مضمومة ، فاجتهدت على فتحها ، وفيها كتابة بعضها على بعض ، فتمهّلت حتى قرأتها ، فإذا فيها مكتوب « 2 » :
نزلت بجار لا يخيّب ضيفه * أرجّى نجاتي من عذاب جهنّم « 3 »
وإنّى على خوفي من اللّه واثق * بإنعامه واللّه أكرم منعم
* * *
726 عبد اللّه بن محمد بن سعد اللّه بن محمد بن عمر بن سالم البجلىّ ، الجريرىّ ، أبو محمد ابن أبي عبد اللّه « * »
قال ابن النّجّار : الفقيه الحنفىّ .
كان والده يعرف بابن الشّاعر ، أسمعه في صباه الكثير من ابن الحصين ، والأنماطىّ ، وغيرهما .
هامش
( 1 ) في م : « لاغساله » .
( 2 ) القصة والبيتان في : المنتظم 9 / 69 ، الكامل 10 / 218 ، إنباه الرواة 2 / 157 ، بغية الوعاة 2 / 67 ، طبقات المفسرين للداودى 1 / 256 ، الطبقات السنية .
والبيتان في البداية والنهاية 12 / 141 .
( 3 ) في م : « وأرجو نجاتي » .
( * ) ترجمته في : التكملة لوفيات النقلة 1 / 182 - 184 ، المختصر المحتاج إليه 2 / 161 ، 162 ، حسن المحاضرة 1 / 464 ، الطبقات السنية ، برقم 1086 .
وفي م : « عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه » ، وهو خطأ .
وقد ضبط المصنف « الجريري » في الأنساب آخر الكتاب ، بضم الجيم وفتح الراء ؛ نسبة إلى جرير بن عباد . وضبطها المنذري في التكملة 1 / 184 ، بفتح الجيم وكسر الراء ، نسبة إلى جرير عبد اللّه البجلي ، وهو الصواب إن شاء اللّه ، لأن المترجم بجلى أيضا .