تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية — صفحة 3

مساهمون:

ص٣

[ افتتاح الكتاب ]

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم وبه نستعين الحمد والعظمة والكبرياء لمن له الأسماء الحسنى ، الحىّ الدائم الباقي الذي لا يبيد ولا يفنى ، الخالق البارئ المصوّر الذي خلق فسوّى ، الربّ العزيز الحكيم الذي أضحك وأبكى ، القادر الجبّار القهّار الذي أمات وأحيا ، المبدئ المحيى المميت إليه المنتهى . وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له ، إله في الأرض وإله في السماء ، شهادة أدّخرها أطلب بها الفوز يوم اللقاء . وأشهد أن محمدا عبد اللّه « 1 » ورسوله المسمّى بخير الأسماء ، أحمد ومحمد والماحي والحاشر والعاقب آخر الأنبياء ، صلّى اللّه عليه وعلى آله خصوصا أهل الكساء « 2 » ، ورضى اللّه عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلى والحسن آخر الخلفاء ، ورضى اللّه عن بقيّة الصحابة وأزواجه وعمّيه العباس وحمزة سيّد الشهداء ، وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم طىّ السماء . يا رب ، وتغمّد النّعمان بعفوك ، واجعل « 3 » زللنا و « 3 » زلله في سعة رحمتك ؛
هامش
( 1 ) في ك ، م : « عبده » . ( 2 ) أهل الكساء : فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وعلي بن أبي طالب ، وابناهما الحسن والحسين ، رضى اللّه عنهم أجمعين . وتجد حديث الكساء في : المسند 6 / 292 ، وصحيح الترمذي ( باب تفسير سورة الأحزاب ، من أبواب التفسير ، وباب فضل فاطمة بنت محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، من أبواب المناقب ) عارضة الأحوذي 12 / 84 ، 85 ، 13 / 248 ، 249 . ( 3 - 3 ) زيادة من : م .