والأزدىّ : نسبة إلى أزد شنوءة ، وهو أزد بن الغوث بن نبيت « 1 » بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ .
والأزدىّ أيضا : نسبة إلى أزد بن عمران بن عمرو بن عامر .
والأزدىّ أيضا : منسوب إلى أزد الحجر ، وهي نسبة أبى جعفر الطّحاوىّ .
ذكر ذلك السّمعانىّ « 2 » .
والحجرىّ ؛ بفتح الحاء المهملة ، وسكون الجيم ، وفي آخرها الراء :
هذه النسبة إلى ثلاث قبائل ، اسم كل واحد حجر .
إحداها ؛ « 3 » حجر حمير « 3 » ، منهم مختار الحجرىّ .
والثانية ؛ حجر رعين ، منهم سعيد بن أبي سعيد الحجرىّ حجر رعين ، روى عنه أيّوب بن نجيد « 4 » .
والثالثة ؛ حجر الأزد ، منهم الطّحاوىّ ، المصرىّ ، الفقيه ، الحنفىّ .
وكان ثقة ، نبيلا فقيها .
والمصرىّ ؛ بكسر الميم ، وسكون الصاد ، وفي آخرها راء : هذه النّسبة إلى مصر وديارها ؛ سمّيت بمصر بن حام بن نوح عليه السلام ، وينسب إليها كثير من العلماء ، ولها « تاريخ » في أهلها ، والواردين عليها . كذا قاله السّمعانىّ « 5 » .
هامش
( 1 ) في الأصل ، ا ، ك ، والأنساب : « نبت » ، والصواب من : م ، وانظر : الاشتقاق 437 ، والمشتبه 121 .
( 2 ) في الأنساب 27 ظ .
( 3 - 3 ) في النسخ : « حجر مرو حمير » . والمثبت في الأنساب 157 و ، النقل عنه .
( 4 ) في النسخ : « حيل » . والمثبت في الأنساب ، واللباب 1 / 280 .
( 5 ) في الأنساب 532 و .