وساق بسنده أيضا إلى أبى عمرو عبد الوهّاب بن محمد بن منده الأصبهانىّ ، قال : أحمد بن عمرو أبو بكر الخصّاف ، صاحب « الشروط » ، حدّث ، ومات ببغداد ، سنة إحدى وستين ومائتين « 1 » .
قال شمس الأئمّة [ 35 ظ ] الحلوانىّ : الخصّاف رجل كبير في العلم ، وهو ممّن يصحّ الاقتداء به .
* * *
161 أحمد بن عيسى الزّيبىّ القاضي « * »
دوّن الكتب عن أبي سليمان الجوزجانىّ .
ذكره الصّيمرىّ في طبقة الخصّاف ، وأحمد بن أبي عمران .
قال : وكان إليه أحد جانبي بغداد ، والجانب الآخر إلى إسماعيل
هامش
( 1 ) زاد اللكنوى : « وقد قارب الثمانين » .
* ترجمته في : تاج التراجم 14 ، الطبقات السنية ، برقم 275 ، طبقات الفقهاء ، لطاش كبرى زاده ، صفحة 46 . وقد عاد التميمي ، فترجمه في الطبقات السنية ، برقم 346 ، باسم « أحمد بن محمد بن عيسى البرتي » ، واستدرك على عبد القادر ترجمته في « أحمد بن عيسى » . كما أن عبد القادر ترجم ل « أحمد بن محمد بن عيسى البرتي » ، برقم 224 .
وردت نسبة المترجم في الأصل ، ك ، م : « الزينبي » ، وفي ا : « الزيني » ، وكل ذلك خطأ .
وعاد المصنف إلى ذكر المترجم ، عند إيراد النسبة في أنساب الجواهر ، واختلفت النسخ فيها أيضا ، في الأصل : « الزيبى » ، وفي ا : « الزنبى » ، وفي م : « الزببى » ، قال المصنف : نسبة أحمد بن عيسى ، تقدم ، نسبة إلى زنب ، قرية على ساحل بحر الروم قريب من عكا ، ولا أدرى بالنون أو الياء . كذا قاله ابن السمعاني . قال ابن الأثير :
« والصحيح أنها بالياء لا غير » .
ونقل المصنف هذا عن الأنساب 278 ظ ، في ترجمة « الزنبى » . وعن ابن الأثير في اللباب 1 / 509 ، في ترجمة « الزنبى » أيضا .
وأعاد السمعاني الكلام على النسبة ، في ترجمة « الزيبى » ، فقال : « بفتح الزاء وسكون الياء آخر الحروف ، وفي آخرها الباء الموحدة ، هذه النسبة إلى زيب ، وهي -