148 أحمد بن علي بن عبد الواحد بن عبد المنعم ابن عبد الصّمد ، الطّرسوسىّ « * »
هامش
* ترجمته في : المنهل الصافي 1 / 379 ، 380 ، وورد اسمه في الدرر الكامنة 1 / 230 هكذا : « أحمد بن علي بن عبد الواحد » صدر ترجمة ، لا شئ بعده .
وأمر هذه الترجمة عجب من العجب ، فقد ترجمه المصنف هنا باسم « أحمد بن علي ابن عبد الواحد » وترجم والده في الأنساب ، ترجمة « الطرسوسي » ، ويأتي برقم 2040 ، باسم « علي بن عبد الواحد ، قاضى القضاة عماد الدين » ، وقال : « قدم علينا القاهرة . . . » وذكر أنه نزل لولده نجم الدين أحمد عن القضاء . ثم عاد وترجم « علي بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المنعم الطرسوسي عماد الدين » ، يأتي برقم 944 ، وما أورده في هذه الترجمة يتطابق مع ما ورد في ترجمة « علي بن عبد الواحد » في الأنساب ، مع زيادات عليه تؤكد أن الترجمتين لرجل واحد .
هذا أول العجب في ذكر والد صاحب الترجمة التي نحن بصددها ، أما آخره فهو أن ابن تغرى بردى ذكر صاحب هذه الترجمة باسم « أحمد بن علي بن عبد الواحد » في المنهل الصافي 1 / 379 ، 380 ، كما سبق ، وكان قد ترجمه من قبل في المنهل الصافي 1 / 110 ، 111 ، باسم : « إبراهيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد » . وما في الترجمتين يقطع بأنهما لرجل واحد .
وقد ترجمه اللكنوى في الفوائد البهية 10 ، 11 في « إبراهيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد » ، نقلا عن كتائب أعلام الأخيار ، ثم قال : « كذا ذكره قاسم بن قطلوبغا ، في ترجمته ، وذكره عبد القادر في الجواهر المضية ، في باب أحمد بن علي ، والأول أصح » .
وترجمه التميمي ، في الطبقات السنية ، برقم 57 ، في « إبراهيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد » ، قال : « كذا ترجمه ابن قطلوبغا واللبودى وغيرهما ، فيمن اسمه إبراهيم ، وترجمه صاحب الجواهر فيمن اسمه أحمد ، وأسقط اسم جده أحمد ، والصحيح الأول » .
وتجد ترجمته باسم إبراهيم ، بالإضافة إلى المصادر السابقة ، في : من ذيول العبر -