إماما ورعا زاهدا ، لا يمكّن أحدا أن يغتاب أحدا في مجلسه .
توفّي ببلده بنج دية « 44 » في شعبان سنة ستّ وعشرين وخمسمائة .
وكان مولده سنة خمس وثلاثين وأربعمائة .
535 ) علي « 45 » بن سعادة أبو الحسن الجهني « 46 » الموصلي السرّاج .
أحد علماء الموصل من الشّافعيّة .
قال ابن السّمعاني : هو إمام ورع عامل بعلمه ، تفقّه على أبي حفص النّاعوساني « 47 » إمام الجزيرة ، وارتحل إلى بغداد ، وسمع من أبي نصر الزّينبي ، وعلّق التّعليقة على أبي حامد الغزّالي .
وحدّثنا عنه عبد الكريم بن أحمد وما فيه من فناخسر ، والأصبهاني .
وتوفّي بالموصل سنة تسع وعشرين وخمسمائة .
ودفن بجنب المعافى بن عمران .
536 ) عمر « 48 » بن محمّد بن علي ، الإمام أبو حفص الشّيرزي « 49 » ، السّرخسي .
قال أبو سعد السّمعاني « 50 » : هو أستاذنا وشيخنا ، كان على سيرة السّلف من التّواضع وترك التكلّف ، وكان إماما محقّقا ، كثير التّصانيف « 51 » في الخلاف والنّظر كثير التّلاوة .
هامش
( 44 ) معجم البلدان ، 1 / 498 ، معناه بالفارسيّة الخمس قرى ، وهي كذلك خمس قرى متقاربة من نواحي مرو الرّوذ ، عمّرت حتّى اتّصلت العبارة بالخمس قرى ، وقد تعرّب فيقال لها :
فنجديه ، وينسبون إليها فنجديهي ، وقد يختصرون فيقولون بندهي .
( 45 ) السّبكي 7 / 224 ، والإسنوي 2 / 427 .
( 46 ) معجم البلدان 2 / 194 نسبة إلى جهينة ، قرية كبيرة على دجلة من نواحي الموصل .
( 47 ) في الإسنوي النّاعوسي .
( 48 ) السّبكي 7 / 250 ، والإسنوي 2 / 48 .
( 49 ) معجم البلدان 3 / 382 .
( 50 ) التّحيير 1 / 535 .
( 51 ) هديّة 1 / 782 ، له : الأسئلة في الخلاف والنّظر ، والاعتقاد ، والاعتضاد .