377 ) عبد الرّحمن « 18 » بن محمّد بن فوران الفوراني « 19 » ، أبو القاسم المروزي .
مصنّف الإبانة وغيرها في المذهب « 20 » ، وهو من أصحاب أبي بكر القفّال ، وكان مقدّم أصحاب الحديث بمرو .
سمع علي بن عبد اللّه الطيسفوني ، وشيخه أبا بكر القفّال ، وروى عنه عبد المنعم ابن أبي القاسم القشيري ، وزاهر الشّحامي ، وعبد الرّحمن بن عمر المروزي ، ومحيي السنّة البغوي ، وتلميذه أبو سعيد المتولّي صاحب التتمّة على الإبانة ، وأثنى عليه في أوّلها ، ومدحه وأطنب . وأمّا إمام الحرمين فكان يحطّ من الفوراني حتّى قال في باب الأذان : وكان الفوراني غير موثوق بنقله ، وهذا غريب من إمام الحرمين ، وكان الفوراني رحمه اللّه يغرب في الإبانة من الأقوال والحكايات عن الشّافعي ، حتّى إنّه حكى عنه قولا : أنّ الماء لا ينجس إلّا بالتغيّر سوى الجاري والرّاكد ، كمذهب مالك في ذلك ، واللّه أعلم .
وقرأت على شيخنا الإمام الحافظ جمال الدّين أبو الحجّاج المزّي ، أخبرك الشّيخان الجليلان المسندان برهان الدّين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الدّرجي وشمس الدّين أبو عبد اللّه محمّد بن عبد المؤمن ابن أبي الفتح الصّوري ، قالا : أخبرنا أبو مسلم المؤيّد بن عبد الرّحيم بن أحمد بن محمّد الأخوة في كتابه إلينا من أصبهان ، أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمّد الشّحامي قراءة عليه ونحن نسمع بأصبهان سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة ، أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمّد بن فوران الفوراني المروزي قدم علينا نيسابور ، ونزل مدرسة المشطبي بقراءة الحسن بن أحمد السّمرقندي في شعبان سنة ستّين وأربعمائة ، قال :
أخبرنا الإمام أبو بكر عبد اللّه بن أحمد القفّال ، أخبرنا الحاكم أبو سعيد ابن أبي الفضل الحافظ ، حدّثنا محمّد بن إسحاق بن مهران السرّاج النّيسابوري ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، حدّثنا عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن
هامش
( 18 ) السّبكي 5 / 109 ، والإسنوي 2 / 255 ، والبداية 12 / 98 ، والأنساب 9 / 341 ، وابن الصّلاح 1 / 541 ، وفيه : توفّي سنة 461 ه .
( 19 ) قرية قريبة من همذان على مرحلة منها إلى أصبهان ( معجم البلدان 4 / 279 ) .
( 20 ) هديّة 1 / 517 .